Эволюция понятий "субъект", "объект", "картина мира". Систематизация доводов в пользу тезиса о корректности использования понятия "картина мира" в контексте обращения к античной культуре. Сравнительный анализ зрелищности античного и современного мира.
В ряду достижений античности далеко не последнее место принадлежит изобретению или, по меньшей мере, возвышению и популяризации разного рода представлений, многие из которых не утратили своего значения до сих пор (театр). Пристальное внимание к античной картине мира (и поиск аргументов в пользу ее существования, факт, который оспаривается рядом интеллектуалов) невозможно без обращения к зрелищности как ее культурному основанию. Усматривая параллели современной эпохи с античностью касательно увлеченности эффектным визуальным рядом, любопытно сопоставить, соблюдая гуманитарную корректность, картины мира этих двух исторических этапов. Особенно значимым представляется содержательное наполнение и уточнение понятия зрелищности как культурной основы античной картины мира, поиску близких к нему по смыслу понятий, а также ее инвариантного содержания в многочисленных зрелищных формах. Некоторые из тезисов небесспорны, но мысль о мире, представляемом греками в виде театральной сцены, на которой актеры-люди играют определенные роли, является, с нашей точки зрения, краеугольной для реконструкции античной картины мира.Первая глава «Субъект-объектные отношения и картина мира» состоит из трех параграфов и представляет собой экскурс в историю развития понятий «субъект», «объект», «картина мира», особое внимание уделяется их дефиниции. В первом параграфе «Понятия “субъект”, “объект”, “субстанция”, “картина мира”» анализируется этимология базовых для настоящего исследования понятий. В истории западной философии долгое время «субъект» и «субстанция» концептуально нередко сближались вплоть до отождествления, а объект, особенно в средневековой мысли, рассматривался производным от субъекта. Фихте соотносится и с субъектом, и с субстанцией, представляя собой инстанцию, из которой выводится все содержание универсума; «не-Я», противопоставленное «Я», оказывается объектом. В советской философии термины «субъект» и «объект» употребляются преимущественно по отношению к процессу познанию, интерпретируемому как активное отражение объекта субъектом.
План
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫОсновное содержание диссертации отражено в следующих публикациях
Публикации в рецензируемых журналах и изданиях списка ВАК Минобрнауки РФ: 1.Давыдов, А.А. Онтологический и гносеологический подходы к содержанию субъект-объектных отношений / А.А. Давыдов // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского: Серия Социальные науки. Н. Новгород: Изд-во ННГУ им. Н.И. Лобачевского. 2009. № 4 (16). С. 155-160. (0,69 п.л.)
2. Давыдов, А.А. «Зрелище» и «зрелищность»: к прояснению понятий / А.А. Давыдов // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского: Серия Социальные науки. Н. Новгород: Изд-во ННГУ им. Н.И. Лобачевского. 2014. № 1 (33). С. 135-140. (0,69 п.л.)
3. Давыдов, А.А. Специфика античной картины мира / А.А. Давыдов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота. 2014. № 2. Ч. 2. С. 52-55. (0,46 п.л.)
Статьи в сборниках научных трудов и тезисы докладов на научно-практических конференциях: 4.Давыдов, А.А. Субъект-объектные отношения в концепциях М. Хайдеггера и В.В. Соколова / А.А. Давыдов // Наука и молодежь: Материалы Х Всероссийской научно-практической конференции студентов и аспирантов. Н. Новгород: ВГИПУ, 2009. С. 158-159. (0,12 п.л.)
5.Давыдов, А.А. Эволюция содержания субъект-объектных отношений / А.А. Давыдов // XIV Нижегородская сессия молодых ученых. Гуманитарные науки. Н. Новгород: Гладкова О.В., 2009. С. 217-218. (0,12 п.л.)
6.Давыдов, А.А. Возможность конструирования античной картины мира (М. Хайдеггер и К. Ясперс) / А.А. Давыдов // Мировоззренческая парадигма в философии: бытие и мышление (реальное, мнимое, симулятивное): Материалы VII Всероссийской межвузовской научной конференции (21 ноября 2009 г.). Н. Новгород: ВГИПУ, 2009. С. 45-48. (0,23 п.л.)
7.Давыдов, А.А. Смыслы термина prosopon у Эпиктета / А.А. Давыдов // Инновации в системе непрерывного профессионального образования: Сборник статей по материалам XI Международной научно-практической конференции преподавателей вузов, ученых и специалистов (22 апреля 2010 г.) - Н. Новгород: ВГИПУ, 2010. С. 123-126. (0,23 п.л.)
8.Давыдов А.А. «Общество спектакля» Г. Дебора в контексте современной российской действительности / А.А. Давыдов // Современная Россия: опыт социально-философской диагностики: материалы Международной научной конференции (20-21 апреля 2013 г.). Н. Новгород: НИЖГМА, 2013. С. 70-75. (0,69 п.л.).
9. Давыдов А.А. Зрелищные и иные смыслы гладиаторских боев: стадия генезиса / А.А. Давыдов // Шуйская сессия студентов, аспирантов и молодых ученых: сборник трудов VII Международной научной конференции. М.Шуя: Изд-во ФГБОУ ВПО «ШГПУ», 2014. С. (0,20 п.л.).
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
