Тема женской любви, ответственности, сострадания в документально-очерковой прозе В.П. Мещерского периода 1870-х годов. Психосоциальный тип женщины, которой поклонялись поэты, художники, музыканты - основа литературного творчества данного публициста.
Мещерский не мог принять позицию Базарова: сначала разрушим, а потом строить будем, потому что понимал: пафос разрушения имеет огромную инерционную энергию, и разрушение с созиданием не могут иметь последовательной связи, а только параллельную, одновременную. Но еще большую тревогу пробуждали у Мещерского массовые изменения стереотипов женского предназначения и поведении, со страшной силой укореняющиеся нормы поведения «новой женщины-героини» - эмансипэ, нигилистки, революционерки, а не жены и матери, хранительницы очага. Мещерский, обретший под старость лет репутацию мужеложца, в пору своей человеческой зрелости и расцвета мужественности писал нежные, прочувствованные строки о том возвышающем, целительном влиянии, которое может оказывать настоящая женщина на общество вообще, на семью, на юношество. В «Воспоминаниях» он писал: «Мать моя, старшая дочь великого Карамзина, была олицетворением высокой души в лучшем смысле этого слова; подобной ей русской женщины я не встречал: ум ее был замечательно светел и верен, сердце никогда не билось ни слабо, ни вяло, оно всегда билось сильно и горячо; Россия была культом ее души, а рядом с этим все в жизни мира ее интересовало; в каждой мысли и в каждом слове ее слышалось вдохновение правды и благородства. Именно в таком контексте воспринимал Мещерский и свою мать, о чем говорит его характеристика, именно эти качества он пытался спасти в системе ценностей русского общества, высмеивая то новое, что было противоположно им, отыскивая в настоящем примеры жизнеспособности этого благородного типа и в условиях всеобщих перемен.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
