Краткое описание жизни и творчества А. Куприна. Взгляды писателя на идеальную женщину. Характеристика женских образов в малой прозе автора на основании анализа десяти его произведений. Значение наследия А. Куприна для современного литературного процесса.
Творчество Александра Ивановича Куприна формировалось в годы революционного подъема. Познавательный пафос купринского творчества сочетался со страстной личной заинтересованностью в победе добра над всяким злом. Куприн много странствовал, выполнял разнообразную работу: служил на заводе, работал грузчиком, играл на сцене, пел в церковном хоре. дать характеристику женским образам в малой прозе писателя (на основании десяти произведений);Александр Иванович Куприн родился 26 августа (7 сентября) 1870 года в уездном городе Наровчате (ныне Пензенская область) в семье чиновника, потомственного дворянина Ивана Ивановича Куприна (1834-1871), умершего через год после рождения сына. Впоследствии опишет свою «военную юность» в повестях «На переломе (Кадеты)» и в романе «Юнкера». В 1893 - 1894 годах в петербургском журнале «Русское богатство» вышли его повесть «Впотьмах», рассказы «Лунной ночью» и «Дознание». В 1890-е годы опубликовал очерк «Юзовский завод» и повесть «Молох», рассказ «Лесная глушь», повести «Олеся» и «Кэт» («Прапорщик армейский»), в 1901 году - рассказ «Оборотень». Творчество Куприна в годы между двумя революциями противостояло упадочным настроениям тех лет: цикл очерков «Листригоны» (1907 - 1911), рассказы о животных, рассказы «Суламифь» (1908), «Гранатовый браслет» (1911), фантастическая повесть «Жидкое солнце» (1912).Первая публикация - журнал «Русское богатство» (кн.Впервые напечатан в альманахе «Земля» (кн.Другие названия: Жанетта - принцесса четырех улиц.Впервые напечатан в газете «Жизнь и искусство» № 305 от 17 октября 1894 года.Опубликован 24 декабря 1896 года в газете «Волынь» (№ 279), за подписью: А. К.Впервые опубликовано в газете «Возрождение» (№3092,3093), 19-20 ноября 1933 г.Первая публикация 30, 31 октября,3-7, 11-14, 17 ноября 1898 года под заглавием «Олеся (Из воспоминаний о Волыни)» в газете «Киевлянин» (№ 300, 301, 304-308, 312-3.15, 318).Психея присутствует в тексте как статуя, которую пытался воссоздать скульптор. Психея - греческое имя, которое означает «душа». Это юная девушка, младшая дочь неизвестных никому царя и царицы, которая обладала неземной красотой. Венера, позавидовавшая ей, попросила сына сделать так, чтобы Психея полюбила самого ничтожного человека на земле, но этого так и не случилось, потому что Психея покорила сердце Купидона. Единственным условием такой любви было то, что Психее нельзя было видеть мужа.Другие названия: Принцесса-дурнушка.Впервые первая часть была опубликована в сборнике «Земля» (кн.Исследователи ставили перед собой цель по-новому интерпретировать тексты писателя, однако, к авторскому миру Куприна, где определенную роль играют мотивы, они не обращались. Огромное впечатление на читателей произвели воспоминания Ксении Александровны Куприной о своем отце, великом писателе земли русской, Сами свидетельства дочери, близко знавшей отца, жившей в одной семье с ним и мамой, Елизаветой Морицевной, уже заслуживают внимание. В конце ХХ столетия, когда ругать Советскую власть стало признаком хорошего тона, находятся сомневающиеся в словах дочери писателя. В ХХІ веке дискутируется вопрос о последних двух годах жизни писателя, Советская власть, якобы, изза политической выгоды позволила вернуться Куприну на Родину. В данном случае я использую не личные мнения Ксении Александровны, а конкретные документы и письма, целиком приводимые автором в книге «Куприн - мой отец».Классика русской литературы не уходит в небытие: она продолжает воздействовать на становление духовного самосознания последующих поколений, участвуя в литературных баталиях наравне с живущими писателями. Любовь всегда была главной темой его больших произведений и миниатюр, так считали все исследователи его творчества. И, пожалуй, самой поэтичной вещью Куприна, по мнению большинства критиков, стал «Гранатовый браслет» - прекрасный рассказ о неразделенной великой любви, любви, «которая повторяется только один раз в тысячу лет».
План
Содержание
Вступление
Глава 1. Краткое описание жизни и творчества писателя
Глава 2. Женские образы в произведениях А.И. Куприна
2.1 Впотьмах
2.2 Гранатовый браслет
2.3 Жанетта
2.4 Куст сирени
2.5 Марианна
2.6 Ночная фиалка
2.7 Олеся
2.8 Психея
2.9 Синяя звезда
2.10 Яма
Глава 3. Наследие А.И. Куприна и современный литературный процесс
Выводы
Список литературы
Вывод
Классика русской литературы не уходит в небытие: она продолжает воздействовать на становление духовного самосознания последующих поколений, участвуя в литературных баталиях наравне с живущими писателями. Об этом всякий раз вспоминается, когда речь заходит о мастере прозы, А.И. Куприне. Трудно себе представить состояние культуры в стране без книг русского классика. Хорошо, что Александр Иванович Куприн с нами, что не охладело к его творчеству общество, живущее в постсоветский период.
Одна из самых исследованных тем в творчестве Александра Ивановича Куприна - это тема любви. Любовь всегда была главной темой его больших произведений и миниатюр, так считали все исследователи его творчества. И, пожалуй, самой поэтичной вещью Куприна, по мнению большинства критиков, стал «Гранатовый браслет» - прекрасный рассказ о неразделенной великой любви, любви, «которая повторяется только один раз в тысячу лет».
Еще одна тема - Куприн-психолог. По мнению Волкова, «Куприн обнаруживает большую способность к художественному перевоплощению, «вхождению» в образ, что позволяло ему создавать живые характеры и с глубокой правдивостью передавать сложный ход мыслей и переживаний своих героев. Сила Куприна-художника обнаружилась в раскрытии психологии людей, поставленных в различные жизненные обстоятельства, особенно такие, в которых проявляется благородство, сила духа. куприн женский проза литературный
Список литературы
1. Александр Карасев. Завещание поручика Куприна // Новый мир. 2010. № 4.
2. Александръ Купринъ. Куполъ св. Исаакія Далматскаго. Пов?сть. - Munchen, «Im Werden Verlag», 2006. (Воспоминания Куприна о Северо-Западной армии).
3. Горланов Г. Е. Наследие А. И. Куприна и современный литературный процесс. // Личность и творчество А. И. Куприна в контексте русской культуры XXI вв. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Пенза, 5 сентября 2013 г. (PDF) 11-17 (2013).
4. Заманская В. В. Экзистенциальная традиция в русской литературе XX века. Диалоги на границах столетий: [учебн. пособ.] / В. В. Заманская. - М. : Флинта; Наука, 2002. - 304 с.
5. Колобаева Л. А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX-XX веков / Л. А. Колобаева. - М. : МГУ, 1990. - 333 с. 4. Куприн А. И. Психея / А. И. Куприн // Собр. соч. : в 9 т. - М. : Художественная литература, 1970. - Т. 1. - С. 119-135. 5. Лосев А. Ф. Диалектика мифа / А. Ф. Лосев. - М. : Академический проект, 2008. - 303 с. 6. Силантьев И. В. Поэтика мотива / И. В. Силантьев. - М. : Языки славянской культуры, 2004. - 295 с.
6. Кулунчаковы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПБ., 1890-1907.
7. Куприна К. А. Куприн - мой отец. Изд. 2-ое, исправленное и дополненное. - М.: Художественная литература. 1979. - С.5.
8.Рассказова Л. Последние страницы жизни А. И. Куприна: спорное и бесспорное
9. Цветков А.А. Ключи к тайнам Куприна. - Пенза, 2011. - С. 156-157.
