Общая характеристика способов репрезентации архетипа в образной системе современного адыгского романа. Знакомство с творческой деятельностью Н. Куека, Ю. Чуяко, Д. Кошубаева. Рассмотрение основных путей проникновения архетипа в художественный текст.
При низкой оригинальности работы "Женские архетипы в образной системе современного адыгского романа (Ю. Чуяко, Н. Куек, Х. Бештоков, Д. Кошубаев)", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Кошубаева, творчество которых характеризуются наличием широкого спектра мифопоэтических приемов, мифологем, мифоструктур, бинарных оппозиций, архетипов, воздействующих активно на семантику и структуру их романов, в том числе, на образостроение. Архетипы восходят «к универсально-постоянным началам человеческой природы» и их выявление в образах, мотивах представляется чрезвычайно важным и актуальным для мифопоэтического контекста. Динамику движения от архетипа к художественному образу можно выразить следующим образом: архетип воплощается в мифологическом образе путем символизации; последний, в свою очередь, становится архетипом (в широком литературоведческом смысле слова) для образа художественного. Способы репрезентации архетипа при этом могут выглядеть следующим образом: а) архетип - художественный образ; В образе Сатаней - «матери нартов», несущей яркие следы древних мифологем, угадывается архетип «Великой Матери», она является носительницей мудрости народа, его всезнания.
Список литературы
1.Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. Т. 1. - М., 1991. - С.110.
2.Аверинцев, С.С. «Аналитическая психология» К.Г. Юнга и закономерности творческой фантазии / С.С. Аверинцев // Вопросы литературы. - 1970. - № 3. - С. 118.
3.Мелетинский, Е.М. Архетипы / Е.М. Мелетинский // Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. Т.1. - М.: Сов. энциклопедия, 1998. - С.110 111.
4.Манн, Т. Собр. соч.: в 10 т. / Т. Манн. - М., 1960. - С.175.
5.Там же. - С.110-111.
6.Шортанов, А.Т. Нартский эпос адыгов / А.Т. Шортанов // Нарты. Адыгский героический эпос. - М.: Главная редакция восточной литературы. 1974. - С. 17.
7.Там же, С.17.
8.Абаев, В.И. Нартовский эпос / В.И. Абаев // Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Т. 10, вып. 1. - Дзауджикау: Северо-Осетинское гос. изд-во, 1945. - С. 36.
9.Салакая, Ш.Х. Абхазский народный героический эпос / Ш.Х. Салакая. - Тбилиси, 1976. - С. 167-169.
10.Карпов Ю.Ю. Женское пространство в культуре народов Кавказа/ Ю.Ю. Карпов .- СПБ.: Петербургское востоковедение. 2001. - 421с.
11.Куек, Н.Ю. Вино мертвых / Н.Ю. Куек. - Майкоп, 2002. - С.291. Далее страницы из этого издания указываются в тексте.
14.Бештоков, Х.К. Каменный век: роман-миф / Х.К. Бештоков // Литературная Кабардино-Балкария. - 2005. - №5. - С. 93. Далее страницы из этого издания указываются в тексте.
15.Шибинская, Е.П. Традиции Т. Керашева и современный адыгейский роман / Е.П. Шибинская // История адыгейской литературы. Т. 2. - Майкоп, 2002. - С. 87.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
