Железный век. Культуры века - Контрольная работа

На юге Приморья памятники янковской культуры связаны с мощными наслоениями раковин моллюсков, которые обеспечили сохранность многочисленных остатков костей животных, орудий и предметов быта из кости и рога, позволяющих более полно реконструировать экономику и материальную культуру народа. Оригинальность янковской культуры раннего железного века проявляется в малочисленности изделий из металла (бронзы, железа) и преобладании орудий из камня. В результате изучения поселений янковской культуры выяснилось, что на них отсутствуют следы ведения хозяйства малыми семьями: нет хозяйственных двориков около каждого жилища и индивидуальных хранилищ запасов пищи. Несколько мелких обломков из железа были найдены на поселении у с.Сокольчи, а на поселении в устье р.Киевка найден железный кельт (топор). Если на поселениях янковской культуры изделия из железа были обнаружены там, где раскопки производились широкой площадью, то на поселениях кроуновской культуры даже при незначительных площадях раскопок были найдены железные изделия.В заключение можно сказать, что железный век на Дальнем Востоке несколько отличался от протекания этого же периода в Европе, Америке и тем более в Африке.

Железный век - период в развитии человечества, наступивший с распространением металлургии железа и изготовлением железных орудий и оружия. Сменил бронзовый век в основном в начале первого тысячелетия до нашей эры. Применение железа дало мощный стимул развитию производства и ускорило общественное развитие.

В железном веке у большинства народов Евразии происходило разложение первобытнообщинного строя и переход к классовому обществу.

ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК. Культуры века

Янковская культура

Начало железного века в Приморье совпало с потеплением климата около 3.000 лет назад и подъемом уровня моря на 1.5 метра выше современного. В это время прибрежную зону Южного Приморья занимает население янковской археологической культуры, создавшее развитую систему жизнеобеспечения, основанную на эксплуатации морских ресурсов. Янковская культура, названная именем известного в крае предпринимателя и ученого М.И. Янковского, наиболее изучена, известно более 70 ее памятников. Сейчас известно около 120 поселений этой культуры. В нашем районе поселения янковской культуры известны на о. Петрова, в долинах рек и на побережье бухт Киевка, Мелководная, Валентин и др. На юге Приморья памятники янковской культуры связаны с мощными наслоениями раковин моллюсков, которые обеспечили сохранность многочисленных остатков костей животных, орудий и предметов быта из кости и рога, позволяющих более полно реконструировать экономику и материальную культуру народа. Классическим памятником этой археологической культуры является поселение, расположенное на полуострове Песчаный. На территории этого поселения, получившего название Песчаный-I, в разное время существовало более 30 полуподземных жилищ площадью от 40 до 200 кв.м, со следами многочисленных перестроек. Сохранились и остатки общественных построек. Удалось проследить три основных этапа заселения поселка представителями янковской археологической культуры.

Первый этап относится ко времени до V - IV вв. до н.э., когда население не эксплуатировало лежбища моллюсков.

Второй этап начался с похолоданием климата в IV - III вв. до н.э., падением уровня моря и связан с активным собирательством моллюсков.

Третий этап начался после III - II вв. до н.э., когда произошли изменения в системе жизнеобеспечения в сторону эксплуатации континентальных ресурсов. Падение уровня моря на один метр ниже современного уровня и похолодание привели к деградации морской экономики и депопуляции населения янковской археологической культуры.

Известны прибрежные поселки, в том числе и сезонные, которые были связаны с морским промыслом в сочетании со скотоводством, охотой, собирательством и второстепенной ролью земледелия. Для поселков долинного типа, расположенных в несколько удаленных от побережья долинах рек, земледелие и скотоводство, напротив, являлись основными видами деятельности с подчиненным значением охоты, рыболовства, таежного собирательства

Оригинальность янковской культуры раннего железного века проявляется в малочисленности изделий из металла (бронзы, железа) и преобладании орудий из камня. В этот период достигает своего расцвета техника шлифования и полирования камня. На поселениях обычны находки шлифованных наконечников стрел, охотничьих и разделочных ножей, тесел, топоров, долот, грузил для рыболовных сетей, зернотерки, шлифовальные камни, на которых производилась заточка и абразивная обработка орудий.

Из кости и рога выделывались шилья, иглы, рыболовные крючки, рукоятки, панцирные пластины.

Встречаются шлифованные каменные предметы, копирующие бронзовые наконечники стрел, копий, кинжалы.

Характерны прекрасно полированные каменные украшения: крупные цилиндрические бусы из зеленокаменных пород, привески из халцедона в виде плоских колец.

В этот период становится очень разнообразной по форме глиняная посуда: широкогорлые сосуды плавных, слегка вытянутых очертаний: горшки, сосуды со сравнительно высоким широким горлом и выпуклым туловом, миски, чаши на колоколовидном и светильники на высоком цилиндрическом поддоне. Орнаменты выполнялись налепными валиками, прочерчиванием, точечными вдавлениями, небольшими налепными шишечками.

Орнаментальные пояса состояли из нескольких горизонтальных валиков, иногда покрытых мелкими насечками композиций геометрического прямолинейного прочерченного узора (углы, косой крест, решетка, элементы зигзага, меандра).

Поселения культуры состояли из полуземлянок четырехугольной в плане формы каркасного типа. Размеры большей части жилищ колеблются от 11 до 120 кв.м.

Известны погребения двух типов трупоположения (на спине в неглубокой яме) и вторичные. Все погребения грунтовые и находятся обычно на территории поселка. Население относилось к байкальскому антропологическому типу.

В результате изучения поселений янковской культуры выяснилось, что на них отсутствуют следы ведения хозяйства малыми семьями: нет хозяйственных двориков около каждого жилища и индивидуальных хранилищ запасов пищи. В тоже время были найдены остатки общественного хранилища.

Уровень развития материальной культуры янковцев позволяет предполагать существование у них коллективной обработки земли, охоты, морского промысла. Поселения представляли собой общину. Семейно-родовая община состояла из домовых общин. На этой стадии развития различаются две формы собственности на землю: собственность общины в целом и собственность семейно домовых общин.

Как один из вариантов янковской культуры рассматривается валентиновская группа памятников. Памятники этой группы встречаются в долине р.Киевка, в бух.Мелководная, в долине р.Черная.

Наиболее изученным является поселение в бух.Валентин, где раскопками вскрыто 600 кв.м. Культурный слой гораздо менее насыщен, чем на поселениях янковской культуры. Он прослеживается по всей долине реки вплоть до берега моря. Ни на одном поселении валентиновской группы не найдено изделий из железа. В тоже время эта группа памятников одновременна янковской культуре.

Если для памятников янковской культуры характерно обилие и разнообразие изделий из камня, то на поселениях валентиновской группы они немногочисленны. На поселении Валентин при раскопках и с поверхности собрано менее 100 изделий из камня. Они представлены наконечниками копий и серого сланца листовидной формы, каменные шлифованные ножи - "сапожки". Ведущее место принадлежащий рубящим орудиям - шлифованные тесла из серого сланца, топоры.

Украшения представлены в виде привесок овальной формы из халцедона, бусы из зеленовато-голубоватого камня цилиндрической формы. Большую группу предметов представляют орудия из гальки. Это грузила для рыболовных сетей двух видов. Первые из небольших плоских галек с выбоинками по концам для крепления и вторые крупные овально-шаровидные гальки с выбитыми вокруг по оси желобком. Процент этих находок выше, чем на памятниках янковской культуры. Остальные орудия представлены отбойниками и терочниками.

Керамика характеризуется толстостенными сосудами в основном, в то время как тонкостенные сосуды немногочисленны. Один реконструированный сосуд имел резко отогнутый в горизонтальном направлении венчик, высокое почти прямое горло, выпуклое тулово. По плечикам широкой полосой идет в виде налепных валиков узор. В большинстве своем посуда представлена горшками и неглубокими чашами. Что касается орнамента, то преобладает узор из налепных валиков в верхней части плечиков сосуда, или несколько, опоясывающих тулово. Единични фрагменты с геометрическим прямолинейным узором и налепными шишечками. Встречаются фрагменты с прочерченным горизонтальным узором в сочетании с точечным вдавлениями или без них. Кроме посуды на поселениях найдены глиняные пряслица: прямоугольные в сечении и сегментовидные.

Очень затруднительно дать характеристику хозяйственной жизни. На поселениях не обнаружено костей животных. Следовательно, лишь областью предположения может быть вопрос о скотоводстве. С большим основанием можно говорить об охоте судя по оружию найденному на поселениях. Большое количество грузил для рыболовных сетей говорит о значительной роли рыболовства в хозяйстве. Можно предположить, что жители занимались подсечно-огневым земледелием, на это указывают каменные насыпи в бух.Валентин. Они возникли вероятно при расчистке полей и обработке земли.

Одно из раскопанных жилищ в бух.Валентин представляло собой полуземлянку четырехугольной формы (4х8м) ориентированное с юга на север, пол был погружен на 0,4-0,5 м от древней поверхности. культурно-исторический период - ранний железный век - в нашем районе представлен множеством памятников янковской культуры, которая охватывает период времени от 9 до 5 вв. до н.э. Определенные черты сходства и различия между валентиновской культурой и янковской доказывают одновременность существования тех и других памятников. Но остается пока открытым вопрос о том, чем же является валентиновская группа - следы ли это деятельности отличной группы населения или один из вариантов янковской культуры - ее периферия.

В результате, начиная со II - I вв. до н.э. из континентальных западных районов Приморья происходило расселение носителей кроуновской археологической культуры, которые оккупировали большую часть арела янковской археологической культуры на побережье. Археологические данные позволяют предполагать, что миграция носила волнообразный, пульсирующий характер. Кроуновцы упоминаются в китайских летописях как племена воцзи.

Кроуновская культура

В континентальных районах кроуновские поселения располагались в долинах рек гнездами, близко друг от друга и были довольно крупными. Численность поселков могла составлять от 120 до 500 человек. Их основным занятием было земледелие, вспомогательными - скотоводство и охота.

Расселение из нуклеарных районов проходило двумя ветвями. Первая простиралась на юг в устьевую зону реки Туманган. О ней мы знаем очень мало. Вторая связана с миграцией на восток и юго-восток вплоть до р. Черной. Таким образом, представители кроуновской археологической культуры заняли почти весь ареал янковской археологической культуры за исключением территории хасанского района от устья р. Туманган до устья р. Раздольной, где морские ресурсы были продуктивнее, а морская экономика устойчивей. Но наибольшего адаптивного успеха кроуновское население достигает только в континентальных районах, где продолжает обитать, вероятно, вплоть до образования государства Бохай.

Новое в кроуновских жилищах очаги из каменных плит. Окладниковым на материале с других поселений Приморья, прослежено развитие этих каменных очагов и превращение их в каны.

На памятниках кроунской культуры изделия из бронзы и железа, как и в предыдущие периоды так же малочисленны. На о.Петрова обнаружен обломок бронзового котла и бронзовое кольцо. Несколько мелких обломков из железа были найдены на поселении у с.Сокольчи, а на поселении в устье р.Киевка найден железный кельт (топор). Хотя число изделий из бронзы и железа на поселениях кроуновской культуры немногочисленно, но оно все же увеличилось по сравнению с предшествующим временем.

По материалам поселения нашего района и других районов Приморья можно проследить, что меняется характер поделок из бронзы: появляется оружие, посуда и исчезает каменное шлифованное оружие, имитирующее бронзовое, это вероятно связано с развитием местного бронзолитейного производства.

Однако даже то небольшое количество железных изделий, найденных на памятниках кроуновской культуры, позволяет отметить черты прогресса. Если на поселениях янковской культуры изделия из железа были обнаружены там, где раскопки производились широкой площадью, то на поселениях кроуновской культуры даже при незначительных площадях раскопок были найдены железные изделия. При этом прослеживается сохранивший традиции янковцев: такие же кельты, насады, ножи близкие по форме шлифованным предшествующего времени.

Некоторые представления о каменных орудия труда дают материалы поселения у с.Сокольчи. Прежде всего надо отметить, что при большой насыщенности культурного слоя изделия из камня было немного. Это несколько шлифованных ножей, прямоугольных в сечении топоров, полированных миниатюрных тесел, плоская изогнутая в виде полукольца привеска из белого халцедона и две небольшие шаровидные бусины из желтого халцедона. На предшествующих памятниках шаровидных бусин не отмечалось, а только цилиндрические. Интересно отметить, что на поселении в устье р.Киевка было найдено и большое количество грузил для рыболовных сетей из небольших плоских галек.

Керамика представлена в основном толстостенными сосудами, красноватого, желтого и бурого цвета, со слегка подлощенной поверхностью. Вся посуда ручной лепки: сосуды яйцевидной формы и узким плоским дном, сосуды баночной формы с крупными шишками-ручками, миски. В целом характерны сосуды вытянутых очертаний, в том числе вазы с плавно или резко отогнутым венчиком, орнаментированные сосуды редки. Узоры представлены узкими поясками горизонтально прочерченных линий или налепных валиков. Посуда кроуновцев не имеет такого прекрасного лощения, как у янковцев, нет и такого разнообразия узоров. В тоже время отмеченные новые явления, глиняные диски и многообразные знаки на дне.

Ярких доказательств наличия земледелия в экономике кроуновцев нет. В тоже время по некоторым признакам на существование данной отрасли хозяйства указывают места расположения поселков. Два поселения у с.Сокольчи находились на местах, где сейчас расположены огороды и поля с плодородной почвой. С земледелием связаны и каменные ножи, железные кольты.

Имеются свидетельства существования на кроуновских поселениях скотоводства. Были найдены кости лошади, коровы, свиньи, собаки, судя по найденным костям кабана, изюбра, оленя, существовала и охота.

Большую роль в хозяйстве играла рыбная ловля, на что указывает множество каменных грузил. Учитывая необыкновенное богатство растительного мира, можно говорить о собирательстве, как о составной и неотъемлемой части хозяйства.

Вопрос о происхождении кроуновской культуры является спорным. А.П. Окладниковым было высказано мнение, что кроуновцы происходят от янковцев. Иную точку зрения предложил А.П.Деревянко и другие исследователи, получившие более веские доказательств того, что кроуновцы являются пришлым населением, которое проникло в Приморье в VIII-VII веке до н.э.

В начале 1 тысячелетия н.э., согласно археологическим данным, начинается экспансия населения польцевской и как ее варианта ольгинской культур из Северного Приморья на юг. Она осуществлялась двумя путями. Первый проходил вдоль рр. Уссури и Арсеньевки с их притоками. Второй - вдоль морского побережья вплоть до залива Петра Великого. В результате, ольгинские группы населения заполнили большую часть ареала расселения поздних кроуновских групп населения (поселения Булочка и Рудановское).

Почему сходны эти культуры - следствие это контактов или расширение янковцами территорий? Дальнейшие исследования помогут решить эту проблему.

Конечный этап раннего железного века, вторая половина I тыс. до н.э., представлен памятниками кроуновской культуры. Они располагаются не только на морском побережье - бух.Киевка, о.Петрова, бух.Оленья, но и далеко от него - окрестности с.Сокольчи.

В нескольких случаях поселения кроуновской культуры находится в тех же географических точках, где имеются следы поселений предшествующего времени. В многочисленых поселениях о.Петрова, с.Сокольчи слой кроуновской культуры постилается янковской и валентиновской культурами. В бух.Киевка поселения расположены неподалеку от группы поселений янковской культуры. Поселения кроуновцев располагаются как на довольно низких речных террасах (с.Сокольчи) так и на высоких мысах (близ устья р.Киевка).

Раскопки небольшой площадью, проведенные на о.Петрова и у с.Сокольчи, позволяют сделать заключение, что поселки состояли из близко расположенных друг к другу полуподземных, каркасных жилищ четырехугольной в плане формы. Площадь их составляла до 16 кв. м. В конструктивном отношении жилища сохраняют традиции предшествующих янковской и валентиновской культур.

Ольгинская культура железный век кроуновский янковский культура

На смену кроуновской культуре приходит ольгинская, открытие и изучение которой связано с Ж.В. Андреевой. Название культуре дал поселок Ольга, около которого и было открыто впервые поселение. В Приморье известно более 20 памятников ольгинской культуры. В Лазовском районе такие поселения находятся около с.Сокольчи, с.Киевка и в бухте о.Петрова. Как и в предыдущие времена, поселения располагались на террасах или вершинах сопок, не имели оборонительных сооружений и были невелики по площади. Площадь самого крупного - Синие Скалы - около 3 га.

Жилища мало, чем отличались от жилища ранних культур. Судя по остаткам, это были каркасные полуподземные сооружения четырехугольной формы. Стены их были сложены горизонтальными жердями или плахами и изнутри покрывались берестой, пол обычно обмазывался тонким слоем глины. В жилищах найдены каны - отопительные сооружения на полу, выложенные из каменных плит, расположенные вдоль стен и имеющие A -образную форму. Площадь жилища от 10 до 60 кв.м.

На поселениях ольгинской культуры обнаружены следы металлургического производства: куски руды, шлаки, капли застывшего металла. Были раскопаны кузнечные мастерские: горновые ямы с древесными углем, железный лом, а также гончарные мастерские: обжигательные печи, иногда с глиняной посудой внутри.

Инвентарь ольгинской культуры очень разнообразен. Если в предшествующих культурах изделия из бронзы единичны, то на этом этапе они становятся многообразнее: это детали мужских поясов, детали одежды (нашивки, бляшки), украшения, бубенчики. Надо отметить, что подобные изделия хорошо известны в исторических памятниках Сибири, Средней Азии VII-VIII вв. н.э.

Увеличилось количество и разнообразие изделий из железа: наконечники на землеройные орудия и кельты той же формы, что и во времена янковской культуры. Но появились и новые орудия: лопаты, серпы, тесла, скобели, ножи. В быту используются чугунные котлы. Железные наконечники стрел, панцирные пластинки, почти вытеснили аналогичные из камня и кости.

Каменные орудия труда представлены отбойниками, лощилами, грузилами для сетей, точилами. Шлифованные ножи, тесла из камня еще присутствуют в хозяйстве, но они составляют уже небольшой процент от общего количества найденных на поселениях орудий труда.

Украшения из камня продолжают в основном ранние местные традиции: бусы цилиндрической формы, сердоликовые бусы шаровидной формы. Появляются и новые украшения: бусы секирообразной формы, стеклянные бусы, плоские каменные подвески.

На поселениях ольгинской культуры впервые появляются сосуды, изготовленные на гончарном круге. Но основную массу посуды продолжали делалать без применения гончарного круга. В керамике повторяются некоторые элементы более ранних культур. Это сосуды на высоком поддоне, формы горшков, миски, крупные сосуды с выпуклым туловом. Сохраняются традиции и в орнаменте. Пояса горизонтальных линий, геометрических фигур, валики. Появляются и новые формы сосудов, орнамента: сосуды с шаровидным туловом и высоким зауженным горлом, орнамент покрывающий весь сосуд.

Наличие на поселениях орудий для обработки земли, сбора урожая, обугленные зерна чумизы, ячменя говорит об оседлом образе жизни поселений ольгинской культуры и возрастающей роли земледелия. Костный материал, найденный на раскопках, говорит о том, что большую роль играло коневодство, свиноводство. Разводили как крупный, так и мелкий рогатый скот. В процентном отношении кости домашних животных преобладают в находках над костями диких животных.

Наличие земледелия, скотоводства не принижает роли охоты, рыболовства, собирательства. Охотились на изюбря, косулю, кабана. Приход на нерест в наши реки симы, кеты, горбуши позволял делать запасы рыбы на длительное время. Богата наша тайга и дикоросами. Собирали орехи, грибы, боярышник, виноград, калину и т.д.

О происхождении ольгинской культуры существует два взгляда: согласно одному из них, эта культура сформировалась на основе более пранних местных культур. Вторая точка зрения отстаивает пришлый характер культуры, связанной с пальцевской культурой бассейна Амура. Датируется ольгинская культура рубежом нашей эры, когда она сменяет кроуновскую культуру и уходит в раннее средневековье VIII-IX вв. н.э. Ее представители приняли непосредственное участие в формировании Бохайского государства - 698-926 гг. н.э.

Памятников Бохайского периода на территории нашего района пока не отмечено. Но это не значит, что их нет и не было. Они еще ждут своих исследователей.

Город Владивосток

Самым интересным в историческом и культурном плане городом Приморья является Владивосток. Более двухсот памятников обрели здесь свою историческую вечность.

Мягко сплелись в облике города черты старой и новой архитектуры.

Наш экскурс начнем с центра Вокзальной площади, со здания построенного в 1894 году архитектором А. Базилевским. Это железнодорожный вокзал. Он выполнен в стиле старого русского зодчества и напоминает нам дворец-терем русских царей XVII века. В 1908 году его расширил и частично реконструировал архитектор Н.В. Коновалов.

От вокзальной площади начинается одна из старинных улиц города - Алеутская. Когда-то давным-давно здесь шумел первозданный лес. Матросы со шхуны "Алеут" прорубили в нем просеку и застроили ее. В честь шхуны "Алеут" и была названа улица. На ней расположены: здание бывшего Гранд отеля, в прошлом самая фешенебельная гостиница, и здесь же неподалеку комплекс зданий акционерного общества - Дальневосточное морское пароходство, одно из зданий комплекса было собственностью крупного торговца Ю.И. Бриннера. На этой же улице сохранились здания бывшей гостиницы "Версаль" и Русско-Азиатского банка. Ныне в здание банка расположена Приморская картинная краевая галерея. Здесь собраны уникальные произведения русской, советской и зарубежной живописи XVIII - XX веков.

Алеутская улица пересекается с улицей Светланской. Свое название улица получила в честь фрегата "Светлана" в 1873 году, в это время Владивосток стал главной гаванью России на Тихом океане. Эта улица самая большая и длинная. Здесь наиболее полно сохранился старинный облик города. Почти каждый дом - памятник истории. Это и дом Д.А. Старцева - известного общественного деятеля города и предпринимателя, много сделавшего для Приморья. Здание Универсального магазина "Торгового дома Кунст и Альберс" - красивое и оригинальное, его построил архитектор Г.Р. Юнгхендель в 1907 году. Построенное в 1897 - 1899 годах архитектором А.А. Гвоздинским здание Почтово-телеграфной конторы до сих пор соответствует своему прямому назначению.

Во Владивостоке сохранился уникальный памятник военно-оборонительного зодчества. Это комплекс фортификационных сооружений Владивокстокской крепости. Он построен в конце XIX - начале XX веков для защиты Владивокстокского порта. Уникальность комплекса состоит в том, что он образован из двух оборонительных сооружений - крепостей. Внутренняя крепость построена в 1896 - 1894 годах военными инженерами К.И. Величко и К.С. Чернокнижниковым и напоминает укрепления Порт-Артура. Внешняя крепость построена в 1910 - 1914 годах мастером А.П. Шошиным. Фортификационные сооружения представлены береговыми и горными батареями, которые защищали город и с суши, и с моря. Наибольшую историческую и культурную ценность представляют: - Безымянная батарея №11 на Безымянной сопке;

- Токаревская верхняя батарея на полуострове Шкота;

- Укрепление №1 в районе улицы Днепровской;

- Саперный редут №4 между улицами Лумумбы и Необута;

- Укрепление №4 на острове Русский, его еще называют "Форт Паспелова".

Часть фортов вешней крепости была достроена во время Второй Мировой войны.

Владивосток - портовый город и здесь собрана целая коллекция знаменитых кораблей и судов - памятников воинской и трудовой славы. На Корабельной Набережной расположился музейный комплекс "Боевая слава Тихоокеанского флота". Первое, что мы увидим - Гвардейскую краснознаменную подводную лодку С-56. На ее закладной доске выгравировано: "Трудящиеся народов СССР строят подводную лодку для защиты социалистического Отечества от интервенции мировой буржуазии". В 1942 - 1943 годах группа тихоокеанских подводных лодок совершила переход через Тихий и Атлантический океаны на действующий Северный флот. Вел С-56 ее первый командир капитан-лейтенант Г.И. Щедрин. После списания лодку переоборудовали в учебно-тренировочную станцию. Но 30-летию Победы она была восстановлена, здесь теперь развернута экспозиция "Развитие подводных сил нашей Родины на Тихом океане".

Здесь же на Корабельной Набережной стоит небольшой сторожевой корабль "Красный вымпел". Сначала корабль назывался "Адмирал Завойко" в честь камчатского губернатора В.С. Завойко. После гражданской войны корабль оказался единственным в дальневосточных водах, остальные увели отступавшие белогвардейцы. 31 мая 1923 года "Адмирал Завойко" был переименован в "Красный вымпел" и стал посыльным судном. В этом же году был включен в список состава Морских сил Дальнего Востока и возглавил его. В 1924 - 1925 годах охранял морскую границу, помогал исследовать акваторию Японского моря. В 1940 году корабль передали военно-морскому училищу. Во время Великой Отечественной войны корабль снова вернулся в строй. Прокладывал подводные линии связи, обеспечивал базирование субмарин, очищал воды от мин. По окончании войны корабль еще долго служил вспомогательным судном. 20 июля 1958 года по приказу Военного Совета флота "Красный вымпел" был превращен в плавучий музей.

На острове Русский в Приморье во время строительства моста была обнаружена стоянка древних людей, предположительно датируемая ранним железным веком.

По словам кандидата исторических наук Александра Попова, археологический памятник был обнаружен на мысе Поспелова.

На месте стоянки археологи нашли многочисленные артефакты: кучи из раковин, осколки керамической посуды, костяные и каменные изделия, в том числе рыболовные крючки и гарпуны.

Находки принадлежат к янковской археологической культуре. По словам Александра Попова, древние люди, населявшие в железном веке прибрежную зону южного Приморья, занимались рыбной ловлей, собирали моллюсков и растения, охотились, разводили свиней и собак.

Завершить археологические работы планируется как можно быстрей, в ближайшие две недели, чтобы строители могли продолжить возведение моста. Сообщается, что мост пройдет над проливом Босфор Восточный и соединит остров Русский с полуостровом Назимова во Владивостоке.

В заключение можно сказать, что железный век на Дальнем Востоке несколько отличался от протекания этого же периода в Европе, Америке и тем более в Африке. Это связано с тем, что тип природы и погодные условия значительно тормозили процесс. Кроме того, географические особенности местности заставляли людей селиться либо вдоль рек, либо ближе к морю. Поэтому и их деятельность в большой степени зависела от морских и речных ресурсов, что так же накладывало свой отпечаток.

Ивенкова Н.А.“Древняя история Дальнего востока”, М.,1983г

Кабузан Н.Е. “Как заселялся Дальний восток”, Хабаровск, 1967г.

Павленко М.В. “Дальний восток - где это”, Омск, 1938г.

Алексеев М.Н., Голубева Л.В. Новые данные по стратиграфии плейстоцена Южного Приморья: [Геол. характеристика палеолит. памятников] // Стратиграфия, палеогеография и литогенез антропогена Евразии. - М., 1973.

Вострецов Ю.Е. Метод ландшафтного анализа (на примере поселений кроуновской культуры железного века в Приморье) // Проблемы археологических исследований на Дальнем Востоке СССР: Материалы XIII Дальневост. науч. конф. по пробл. отеч. и зарубеж. историографии. - Владивосток, 1986.

Вострецов Ю.Е., Жущиховская И.С. Экологический фактор и заселение Приморья в железном веке // Методы естественных наук в археологии. - М., 1987.

Размещено на