Жанрова система народно-пісенної культури Китаю - Автореферат

бесплатно 0
4.5 89
Філософські та регіонально-діалектичні тенденції, що впливають на специфіку традиційного вокального виконавства та мовних особливостей китайської народної пісні. Жанрова класифікація пісенної творчості та роль фольклору у культурному розвитку народу.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Жодна з держав-завойовників на змогла протиставити свою культуру китайській. Після подорожі Марка Поло у Китай почали прибувати місіонери для навернення китайців у християн. У європейців сформувалося уявлення про Китай як про країну особливих, неповторних у своїй оригінальності традицій, де люди завжди жили за іншими соціальними законами і моральними нормами, ніж у Європі, про державу, де майже в первісній чистоті збереглися втрачені на Заході істинні моральні принципи. У світовій фольклористиці давно назріла потреба вивчення народної пісенної культури Китаю. Для іноземних науковців ситуація з вивченням народної пісенної культури Китаю ускладнюється важкодоступністю, а то й відсутністю належних матеріалів, які потребують тривалої експедиційної польової роботи.У першому розділі дисертації “Про специфіку народно-пісенної культури Китаю” народна пісенна традиція Китаю розглядається як складне і багатозначне явище, що поєднує релігію, філософію, мораль та віддзеркалює загальний рівень розвитку культури, включаючи художню культуру. По-перше, це вітчизняна загальнонаціональна культура як складова частина світової культури; по-друге - змішана культура, що народжується у національних утвореннях на території Китаю на підставі взаємодії представників різних націй і народностей, що тут проживають; і, по-третє, - власне національна культура, що переважає у даному регіоні. Підрозділ 1.2. має назву “Соціально-історичні особливості розвитку народно-пісенної культури Китаю”. До пісень при підійманні ваги (підрозділ 2.3.1) відносяться тяо дан ге ([tiao dan ge]), в яких для переносу ваги використовується коромисло, да хан ге ([da hang ge]), що виконуються під час колективної роботи з молотом, пісні лісорубів фа му ге ([fa mu ge]), да е ге ([da e ge]), що виконуються під час утрамбування землі для будови мостових або будинків, пісні каменотесів цай ши ге ([cai shi ge]). В цих невеликих за розмірами піснях змальовуються картини життя народу, його звичаї, обряди, втілюються специфічні риси характеру, притаманні певній народності або регіону, в якому проживають декілька народностей.Зазначається, що сам підхід до жанрової класифікації народної пісенної культури Китаю та фольклористики випливає з визначення поняття “народна пісенна культура”, що надається в дисертації.

План
2. ОСНОВНИЙ ЗМІСТ ДИСЕРТАЦІЇ

Вывод
В ракурсі взаємозвязку народної пісенної творчості з трьома ведучими філософсько-релігійними тенденціями виділяється ряд позицій.

Зазначається, що сам підхід до жанрової класифікації народної пісенної культури Китаю та фольклористики випливає з визначення поняття “народна пісенна культура”, що надається в дисертації. У цьому вбачається логічна цілісність пропонованої концепції жанрової системи народної пісенної культури Китаю.

Список литературы
1. Вей Дзюнь. Истоки китайского национального вокального исполнительства // Київське музикознавство. Випуск 14. - Київ: Київське державне вище музичне училище ім. Р.М. Глієра, 2004. - С. 40-46.

2. Вей Дзюнь. Особливості розвитку вокальних жанрів традиційної музики Китаю // Науковий вісник Національної музичної академії України ім. П.І.Ч айковського. Випуск 40. Музичне виконавство. Книга 10 /Упор. М.А. Давидов, В.Г. Сумарокова. - Київ, 2003. - С. 241-251.

3. Вей Дзюнь. О жанровой структуре традиционного вокально-исполнительского искусства Китая // Проблеми становлення інноваційних підходів в сучасній освіті. (Проблеми сучасності: культура, мистецтво, педагогіка.) /За заг. ред. Г.Є. Гребенюка; Міністерство культури і мистецтв України, Луганський державний інститут культури і мистецтв, Обласний методичний кабінет учбових закладів мистецтва та культури. - Харків: Стиль-издат, 2004. - С. 160-171.

4. Вей Дзюнь. Філософські та релігійні засади традиційної народно-пісенної культури Китаю // Науковий вісник Національної музичної академії України ім. П.І. Чайковського. Випуск 47. Музичне виконавство. Книга 11. /Упор. М.А. Давидов, В.Г. Сумарокова. - Київ, 2005. - С. 130-136.

Размещено на .ru

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?