Сутність жіноцтва, його головні переваги та можливості. Проблематика досліджень історії релігії в Україні, характеристика основних чинників впливу на її розвиток. Особливості матріархатної тенденції в українській культурі. Жіноцтво і радянська влада.
Разом із тим і це видання, й інші з теми «Жінка і релігія», в який би час вони не виходили і які б світоглядні позиції не займали їх автори, не піддавали сумніву головну роль християнства в житті України. По-друге, існувала переконаність, що краще атеїстичну роботу з жінками можуть вести самі жінки, бо довіри між ними більше, і існує багато «точок дотику», «спільних інтересів», що полегшує налагодженню контактів і покращує виховну роботу [16;17]. Деякі з них, починаючи від провідної більшовички і дружини В.І.Леніна Надії Крупської, шукали їх в особливостях жіночої психології: «У жінок всіх класів емоційна сторона сильніше розвинена, ніж у чоловіка того ж класу, вони більш вразливі, легше піддаються настроям. А жінкам доводиться набагато більше хвилюватися про своїх рідних і близьких, бо вони більше, ніж чоловіки, спілкуються з дітьми і родичами похилого віку, оскільки в традиціях українства не вкоренилася нуклеарна родина - чоловік з дружиною та малими дітьми без родичів похилого віку і дорослих дітей, тому всі покоління однієї сімї живуть або під одним дахом, або по сусідству. Радянські автори в дусі перебудови ще висловлювали сподівання на покращення системи, а разом із тим можливості ідеологічної перемоги: «.подолання жіночої релігійності нерозривно повязане із подальшим розвитком нашого суспільства, із створенням основ для ліквідації фактичної нерівності між жінкою і чоловіком», наполягали на формуванні науково-матеріалістичного світогляду у жінок [15].
Список литературы
1. Творун С. Роль жінки в збереженні українських традицій культури та духовності //Українка і демократія: Мат-ли Міжнар. жіночої конф. Київ, 7-11 липня 1993. - К., 1993. - С.117-119.
2. Доровська О.В. Роль жінки в сімї та суспільстві: духовний аспект //Актуальні проблеми політики: Зб. наук. праць. Вип. 1-2. - Одеса, 1997. - С.23-25.
3. Жінка за духовну безпеку суспільства: Мат-ли міжнар. конф. Харків, 11-12 червня 1999 р. /Астахов В.І. (голов. ред.) - X., 1999. - Ч.1 - 143 с.; Ч.2. - 67 с.
4. Кирильчук М.С. Місія жінки - одухотворити та оздоровити людство // Матеріали Всеукраїнської науково-практичної конференції «Духовна культура як домінанта українського життєтворення» 22-23 грудня 2005 р. -К., 2005. - Ч.2. - С.234-237 .
5. Цимбалістий Б. Родина і душа народу //Українська душа. - К., - 324 с.
6. Луценко О. «Жіноче начало» в українській ментальності //Жіночі студії в Україні. Жінка в історії та сьогодні. - Одеса, 1999. - С.10-34.
7. Жіночі студії в Україні. Жінка в історії та сьогодні /Смоляр Л.О. (голов. ред.) - Одеса, 1999. - 440 с.
8. Стеллецкий Н. Христианское назначение женщины. Женская эмансипация нашего времени. - К., 1909. - 44 с.
9. Щурат В. Маріинський культ на українських землях давньої польської держави. - Львів, 1910. - 36 с.
10. Пархоменко В. О крещении св. Кн. Ольги //Вера и разум. - 1911. - № 10. Кн. 2. - С.429-449.
11. Исторический очерк Золотоношскаго Богославскаго Женского монастыря, Полтавской епархіи /И.Авраменко (сост.) - Полтава, 1914. - 173 с.
12. Руденко К.П. Жінка і релігія. - К., 1962. - 32 с.
17. Крупская Н.К. Сборник статей о работе среди женщин. - М., 1926.
18. Зеленчук І.П. Чому жінка релігійніша від чоловіка. - Х.-К., 1930. - 77 с.
19. Притчина Е.А. Женщина и религия. - М., 1960. - 56 с.
20. Зеленчук І.П. Сектантство і релігійна жінка - Х.-К., 1930. - 56 с.
21. Шелковая Н. Женское начало в религии //Теория и история феминизма. -Харків, 1996. - С.302-321.
22. Суковатая В.А. Женщина в христианстве: гендерный аспект //Вісник Харківського нац.. ун-ту ім. В.Н.Каразіна. № 501/2. Проблеми буття людини. - Харків, 2001. - С.52-57.
23. Гриценко А. Жінка і релігія: гендерний аспект //Релігія і соціальні зміни в сучасному суспільстві: Мат-ли міжнар. наук. конф. Чернівці, 18-19 квітня - Чернівці, 2005. - С.143-144.
24. Недзельська Н.І. Проблема жінки в релігіях авраамістичної традиції: Автореф. дис. ... канд. філософ. наук. - К., 2004. - 18 с.
25. Кривоший О.П. Жінка і українське православя XVI - першої половини ст. //Наукові праці історичного факультету Запорізького державного університету. - Вип. JV. - Запоріжжя, 1998. - С.3-8.
26. Лабур О.В. Жінки у релігійному житті на Україні протягом XVI-ст. //Актуальні проблеми політики. Зб. наук. праць. Вип. 1-2. - Одеса, - С.242-246.
27. Воропаева Н. Церква в житті українських жінок на еміграції // Християнство і культура: історія, традиції і сучасність. Зб. наук. праць. - Полтава, - С.24-27.
28. Іванків Є. Україна під могутнім Покровом своєї небесної захисниці // Народна творчість та етнографія. - 1998. - № 5-6. - С.86-92.
29. Музичка І. Культ Богородиці в Україні //Народна творчість та етнографія. - 1998. - № 5-6. - С.92-95.
30. Кривоший О.П. Роль образу Богоматері в духовному становленні Запоріжжя //Південна Україна XVШ - ХІХ ст.. Записки науково-дослідної лабораторії Південної України ЗДУ. - Вип. 1. - Запоріжжя, 1996. - С.69-71.
31. Стяжкіна О.В. Проблема релігійного та святкового у повсякденному житті жінок України у 50-90-і роки ХХ століття //Наука. Релігія. Суспільство. - 2004. - № 1. - С.87-95.
32. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина: Синтез науки, религии и философии. В 4 т. - Донецк, 1997. - Т.1. - 400 с.; Т.2. - 505 с.; Т.3. - 585 с.; Т.4. - 470 с.
33. Сенкевич А. Предвосхищение //Наука і релігія. - 1991. - № 9. - С.17-20.
34. Аливанцева Е. Родом из Екатеринбурга //Хроника 2000. Наш край. Вып. - К., 1992. - С.140-142.
35. Козуля О. Ясновидиця //Козуля О. Жінки в історії України. - К., 1993. - С.68-74.
36. Брайчевський І. Ольга і Константинополь. - К., 1991. - 120 с.
37. Висоцький С.О. Княгиня Ольга і Анна Ярославна - славні жінки Київської Русі. - К., 1991 - 101 с.
38. Горський В.С. Рівноапостольна княгиня Ольга //Святі Київської Русі. - К., 1994. - С.2-51.
