Особенности послевоенной французской литературы. Эволюция взглядов Поля Элюара. Военная и философская проблематика романов Робера Мерля. Постмодернизм, его эстетические и философские истоки. Особенности "театра абсурда". Литература американских битников.
Освобождение Парижа 25 августа 1944 стало сигналом для начала постепенного возрождения культурной жизни Франции. В литературной жизни послевоенной Франции наметилась тенденция к идейному единству и схожему пониманию задач искусства разными писателями. На смену историческому роману приходят его философская разновидность и документальные жанры, притчевые формы и варианты «романа идей»; роман политизируется. В программной статье «За ангажированную литературу»(45) Сартр выступил против тех, кто не приемлет социально значимого искусства,«ангажированную» литературу. Однако уже в 47 книга Ж.Дюамеля «Терзания надежды. Хроника 1944-1945-1946» отмечает размежевания в писательской среде. К. 40-х связан с крушением послевоенных надежд, в нач.50-х распространяется ощущение внутреннего кризиса. Знаковым становится разрыв Сартра и Камю после выхода изпод пера последнего «Бунтующего человека»(51).
Параллельно, в художественной практике абсурдистов, происходит переосмысление ценностей экзистенциализма. Манифестами абсурдизма считаются пьесы «Лысая певица»(50) Э.Ионеско и «В ожидании Годо»(53) С.Беккета.
На авансцену выходит «алитература»: теоретическое обоснование она получает в программных текстах создателей «нового романа». Неороманисты полемизировали с традицией, сопровождая художественные произведения теоретическими выступлениями, в которых подчеркивали свою внеидеологичность.
В центре традиционного романа по-прежнему остается человек в его взаимоотношениях с миром, а в основе повествования - рассказанная «история». Популярным становится жанр автобиографии (Воспоминания о внутренней жизни (59) и Новые воспоминания о внутренней жизни (65) Ф.Мориака;) и автобиографического романа («Семья Резо» Э.Базена). Лирическое начало во фр.литературе 60-х сочеталось с течением философским, - тем, что пыталось определить место человека в современной научно-технической цивилизации (Люди или животные (52) Веркора). В 60-е во фр. поэзию вошел «новый реализм».
«Новый роман» уступает после 70г место традиционному. Однако его формулы проникают в творчество далеких от «антиромана» писателей, а «новейший роман» и текстовое письмо стали его генетическим продолжением.
Жанр новеллы преобразуется в 70-80х в сторону фрагмента поэтической прозы.
В связи с экспериментаторскими настроениями в послевоенной фр.литературе расширила свою аудиторию массовая литература. Однако и в ней порой стали звучать бунтарские мотивы, началась работа с языком. Получило распространение абсурдистское повествование. Поэзия 70-80-х обращается к пейзажу, делая его центром философского размышления. Одним из крайних воплощений литературной практики постмодернизма, для которой характерно обильное использование интертекстуальных связей, стало «переписывание классики». К примеру, П.Мене (Госпожа Бовари показывает когти, 1988), предлагают свои варианты развития классического сюжета, изменяя время действия, условия, вводя в романный мир фигуру самого автора, Флобера.
Проза 90-х включает в себя самые разные традиции фр.литературы 20в. Особым успехом пользуются романы, продолжающие линию экзистенциалистов.
Арагон, Луи (1897-1982)
Начинает свою литературную деятельность в 1917 году, а после возвращения с фронта примыкает к дадаистам (сборник стихов "Фейерверк", 1920). Позже, сблизившись с А. Бретоном, Арагон входит в группу сюрреалистов (роман "Парижский крестьянин", 1926). Встреча с Маяковским в 1928 году изменяет мироощущение Арагона, он с восторгом принимает изменения, происшедшие в России (сборник стихов "Ура, Урал!, 1934), ищет новые способы художественного отражения внешнего мира. Арагон много сделал для популяризации во Франции советской литературы, опубликовал книгу «Советские литературы»(55). Порвав с А. Бретоном, Арагон обращается к роману, хотя большинство сюрреалистов считали роман обреченной формой.
В романной серии "Реальный мир" (1934-1951) Арагон показывает кастовые и социальные противоречия ХХ столетия. В эту серию входят романы "Базельские колокола" (1934), "Богатые кварталы" (1936), "Пассажиры империала" (1940), "Орельен" (1944), "Коммунисты" (1949-1951). Проза Арагона отличается лиричностью, умением придать поэтическое звучание городскому пейзажу, когда реклама, выкрики торговцев, афиши, объявления входят органичной частью в современную жизнь.
Во время второй войны Арагон был одним из организаторов Сопротивления, борьбе французов против фашистов он посвятил много произведений (сборники стихов "Нож в сердце", 1941; "Глаза Эльзы", 1942; "Французская заря", 1945; сборник рассказов "Падение и величие французов", 1945 и др.) В них поэт говорит о национальном чувстве достоинства, о крепнущей вере в необходимость сопротивления полицейскому террору.
В эссе "Тень изобретателя" Арагон обосновывает философскую основу поэзии, представляя ее как инструмент истинного познания.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
