Распространение религиозных организаций в России. Оценка активности верующих. Межрелигиозный совет России. Роль православных объединений в государственной политике. Александр Дугин как основоположник неоевразийства. Отношение к церкви федеральных властей.
Особенности взаимодействия политики и религии в условиях российского общества обусловлены рядом исторических и национальных обстоятельств. На протяжении веков действовали факторы, направленные на усиление роли религии и религиозных организаций в общественно-политической жизни: переплетение религиозных и государственных начал, значительная роль православия в собирании и защите русских земель, в развитии многих сфер отечественной культуры, медленное (в отличие от Запада) развертывание процесса секуляризации и т. д. Так, вторая по числу последователей религия в России - ислам (в настоящее время около 19% верующего населения) не делит власть в политическом плане на мирскую и религиозную. Вопреки одобряемому многими верующими принципу размежевания политики и религии, зафиксированному в Евангелии («отдавайте кесарево кесарю, а Божие - Богу» Мф.22.21), в России религиозные организации по сути никогда не устранялись от общественно-политической деятельности, участия в идеологических и партийных противостояниях, межнациональных коллизиях и т. д. Наиболее сомнительное положение Закона 1997 года, лишившее новые (официально существующие менее 15 лет) религиозные группы права получения статуса религиозной организации, т.е. образования юридического лица, получения права обучать религии и ряда других прав, было очень сильно ограничено двумя обстоятельствами: во-первых, ничто не мешает членам религиозных групп создавать различные фонды, центры и т.д., а во-вторых, 15-летний ценз, согласно решению Конституционного Суда от 23 ноября 1999 г., применим только к религиозным группам, не имевшим регистрации в 1997 году и не вошедшим в другие организации, а таковых после «религиозного бума» начала 90-х наблюдается очень мало.В России за последние годы религия сильно активизировалась, стала играть большую роль и в форме социального института, и как субъект политики, и как кладезь национальной культуры, истории, философии. Религия является своеобразным морально-нравственным регулятором, системой воспитания, ориентированной на традиционные ценности. Она поддерживает демократические права и свободы граждан, милосердие и гуманизм в жизни общества, призывает граждан и государство поступать, исходя из требований совести.
Вывод
Значение религии в современной общественной жизни возрастает, и его нельзя недооценивать. В России за последние годы религия сильно активизировалась, стала играть большую роль и в форме социального института, и как субъект политики, и как кладезь национальной культуры, истории, философии. Религия является своеобразным морально-нравственным регулятором, системой воспитания, ориентированной на традиционные ценности. Она поддерживает демократические права и свободы граждан, милосердие и гуманизм в жизни общества, призывает граждан и государство поступать, исходя из требований совести. Влияние религии на политику очень велико. Это и участие в легитимации власти, и внесение религиозными организациями конкретных предложений на стадии принятия решений.
Религия несет в себе огромный потенциал, она способна как объединять, так и разделять людей, может нести мир, а может разжигать рознь и вражду. Важным моментом в отношениях религии и политики является вопрос о наиболее эффективном (с точки зрения общества) их сосуществовании, о разумных методах государственного управления населением, исповедующим различные религии. Самой мудрой признается политика доброго сожительства и равноправного развития, различных конфессий и государства. Из всего этого следует, что религия является механизмом, позволяющим не только сохранить нравственные ценности и укрепить солидарность между народами, но и существенно повлиять на политическую жизнь страны. Межрелигиозные отношения переходят сейчас в разряд стратегических глобальных проблем, решение которых должно стать предметом тщательного и глубокого изучения и международного урегулирования наравне с проблемами разоружения, безопасности, прав человека, экологии и другими вопросами.
Список литературы
1. Лебедев Андрей. Закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" в свете международных обязательств Российской Федерации // Диа-Логос. Религия и общество, 2000-01. М., 2001. С. 156-162.
2. Штерин Марат. Новые религиозные движения в России 1990-х годов // Старые церкви, новые верующие. Под ред. К. Каариайнена и Д. Фурмана. М-СПБ, 2000. С. 159-162.
3. Митрофанова Анастасия. Политизация "православного мира". М.: Наука, 2004. С. 16-20.
4. Верховский Александр. Власть и религия в современной России // Свободная мысль - XXI. 2004. №4. С. 143-155.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
