Взаимоотношение Казахстана с Китаем - Контрольная работа

бесплатно 0
4.5 67
Рассмотрение основных особенностей взаимоотношений Казахстана с Китаем. Анализ краткой истории древнейшего племени гуннов. Знакомство с причинами увеличения русско-китайской торговли. Общая характеристика геостратегического положения Казахстана.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Геоэкономическое положение Казахстана также имеет много общего с тем периодом истории: в прошлом Казахстан поставлял Китаю свой главный стратегический товар - коней, сегодня таким товаром являются нефть и другие природные ресурсы. Казахстанская политика китайской Цинской династии 18 в. имеет свои особенности, вызванные той политической и стратегической ролью, которую она придавала Казахстану в связи с географическим положением - буфера между Российской и Цинской империями. Китай обеспечил и маршрут транспортировки нефти: заработал нефтепровод Казахстан - Китай (итоговая мощность трубы - до 20 миллионов тонн в год). С Китаем уже такие тесные отношения, что у казахстанцев появилась такая шутливая поговорка: "хочешь уехать из страны, учи английский, хочешь остаться - учи китайский». Как мы уже отметили, в прошлом Казахстан поставлял Китаю свой главный стратегический товар - коней.Итак, в данной работе были рассмотрены некоторые проблемы истории во многом таинственного, малоизученного народа хунну (гунну). Идентификация «азиатских» и «европейских» гуннов зачастую вызывала, сомнение, так как нет прямых указаний на их миграцию к западу от среднеазиатских степей. Достоверно неизвестен и язык гуннских племен Востока и Запада, хотя, по косвенным указаниям, можно предположить, что их основную массу составляли и там, и тут прототюркские племена.

Введение
В середине I тысячелетия до н.э. на территории Алтая, южной Сибири и Восточного Казахстана начал складываться союз племен, получивший впоследствии название хунну (гунны). Как отмечалось в генеалогических рассказах гуннов, записанных в начале нашей эры, «они имели тысячелетнюю историю». Эти племена заявили о себе в исторических событиях эпохи «Великого переселения народов». Из числа про тюркских союзов, создавших государства, сыграли существенную роль в истории Казахстана гунны, усуни и кангюи.

Территория гуннов в эпоху расцвета империи (177 г. до н.э.) охватывала огромные просторы Евразии - от Тихого океана до берегов Каспийского моря, а позднее и Центральной Европы.

Усиление гуннов и начало формирования империи связано с кризисом в Центральной Азии в 3 в до н.э. В это время, как отмечают китайцы, дунху были сильны, а юечжи достигли своего расцвета. Гунны находились между ними, однако стремительное возвышение гуннских племен при Тумын (Бумын) шаньюе, и при его сыне Лаошан заставило их признать условия вассалитета. Одновременно гунны начали масштабные походы в Китай. «Великая китайская стена», в основном завершенная к этому времени, не смогла сдерживать натиск кочевников.

Гунны возглавлявшие многие столетия восточную коалицию племен, оказали огромное влияние на судьбы всех регионов Евразии. Во 2 в. до н.э. гунны заставили династию Хань (Китай) подписать «договор о мире и родстве», согласно которому получили княжну и ежегодную дань в виде «даров». В это время под властью шаньюев (царей) оказалась территория от современной Кореи до Западного Китая. В историографии исследования хунно-китайских отношений сложились два принципиально противоположных подхода. В одних работах (главным образом, китайских авторов) хунну выступают как грабители и завоеватели, которые несли своим южным соседям смерть и разрушения. Другая точка зрения представлена работами Л.Н.Гумилева и его последователей, которые полагают, что агрессивная внешняя политика кочевников была вызвана необходимостью противостоять экспансионистскому давлению китайской цивилизации.

Анализ письменных источников показывает, что в реальности все было гораздо сложнее. И Хань и Хунну отстаивали свои собственные интересы, которые диктовались как, адаптивной необходимостью, так и субъективными амбициями политических лидеров обеих стран.

В данной работе кратко излагается история древнейшего племени хуннов (гуннов), которые в течение пяти веков (204г. до н.э. - 216г.н.э.) господствовали в степи, об их непростых отношения с Китаем.

Казахстан и Китай: многовековое добрососедство

Геостратегическое положение Казахстана сегодня сопоставимо с его положением в 18-19 веках: он по-прежнему находится между двумя великими державами - Россией и Китаем. Геоэкономическое положение Казахстана также имеет много общего с тем периодом истории: в прошлом Казахстан поставлял Китаю свой главный стратегический товар - коней, сегодня таким товаром являются нефть и другие природные ресурсы.

Кстати, и центры казахско-китайской торговли тогда были те же, что и в начале 21-го века: Урумчи и Кульджа. Казахстанская политика китайской Цинской династии 18 в. имеет свои особенности, вызванные той политической и стратегической ролью, которую она придавала Казахстану в связи с географическим положением - буфера между Российской и Цинской империями.

Свой отпечаток на форму международных отношений и дипломатические институты накладывала и специфика казахского общества, которая заключалась в кочевом образе жизни и довольно устойчивых патриархально-родовых традициях казахов. Казахстан и Китай - близкие соседи. Обе стороны проводят тесное сотрудничество в экономической и политической сферах. Казахстан заинтересован в углублении сотрудничества с Китаем, прежде всего, в таких областях как высокие технологии, строительство железных и автомобильных дорог. Один из подобных проектов - скоростная железная дорога Астана-Алматы. Порядка тысячи совместных предприятий с участием китайского капитала работают в Казахстане. Обе стороны вместе построили нефтепроводы "Кенкияк-Кумколь" и "Атасу-Алашанькоу", дан старт прокладке газопровода "Бейнеу-Бозой-Шымкент". Введена в эксплуатацию газовая магистраль "Туркменистан-Узбекистан-Казахстан-Китай". Ведется строительство дороги "Западный Китай-Западная Европа".

Его практическая реализация началась в 2010 году. Общая протяженность этого международного транзитного коридора составляет 8 445 км, а по территории Казахстана составляет 2 787 км. Сегодня «Западная Европа - Западный Китай» является самым масштабным транспортным проектом за всю историю независимого Казахстана. В его строительстве задействовано более 35 тысяч человек, эта цифра будет увеличена до 50 тысяч. По мнению аналитиков, Казахстан может выступать связующим звеном между Востоком и Западом, как в контексте железных дорог, так и другими путями. Он граничит с Россией и Китаем - двумя значимыми экономиками региона. Такое положение предоставляет огромные возможности как для развития природных ресурсов, будь то поставки или производство, так и для того, чтобы стать мостом между Востоком и Западом. Учитывая движение товаров между европейскими странами, Казахстан также является ключевым связующим звеном в контексте торговых маршрутов. Доля китайских компаний в добыче казахстанской нефти и газа достигает 25 процентов. В кризисном 2010 году товарооборот Казахстана и Китая превысил 20 млрд. долларов, нет сомнений в его стремительном росте и в настоящее время.

По итогам 2008 года, Китай контролировал 21 процент общей нефтедобычи в Казахстане (в 2,5 раза больше, чем стратегический партнер Россия). А в 2009 г. за кредит в 10 миллиардов долларов Поднебесная получила один из главных активов в казахском нефтяном секторе - 49% компании «Мангистаумунайгаз», а также потенциальный доступ к урановым месторождениям. По оценкам экспертов, доля китайских компаний в общем объеме нефтедобычи в Казахстане почти сравнялась с долей национальной компании «Казмунайгаз». Китай обеспечил и маршрут транспортировки нефти: заработал нефтепровод Казахстан - Китай (итоговая мощность трубы - до 20 миллионов тонн в год). А введение в строй казахстанско-китайского газопровода, по которому потечет туркменский газ, сильно ослабит позиции Газпрома и фактически лишит его монополии. Словом, Китай становится крупнейшим энергетическим игроком в Центральной Азии.

С Китаем уже такие тесные отношения, что у казахстанцев появилась такая шутливая поговорка: "хочешь уехать из страны, учи английский, хочешь остаться - учи китайский». Безусловно, удельный вес и политическое влияние Казахстана на регион, на всю Азию и мир уступают китайскому. Однако его место в стратегии национальной безопасности Китая становится более значимым в связи с сепаратистскими настроениями в Синьцзян-Уйгурском районе КНР, где хотят создать государство Восточный Туркестан, или Уйгуристан. Будучи реалистами, китайцы осознавали геополитическую и геостратегическую роль Центральной Азии и, внешне провозглашая свои принципы, стремились модифицировать и конфуцианство, и свою внешнюю политику. Китай не ведет в Казахстане явной антирусской пропаганды. Он строит отношения с Казахстаном, находит свою нишу в системе международных связей, одобрительно относится к сохранению нормальных отношений государств Центральной Азии с Россией. При этом в рамках Шанхайской организации сотрудничества он неизменно отстаивает интересы собственной государственной безопасности. А сейчас немного истории. Как мы уже отметили, в прошлом Казахстан поставлял Китаю свой главный стратегический товар - коней.

В китайских источниках поэтично говорят о казахах, как о людях «выросших на спине коня». Казахи впервые сажали своих детей на коня в 3 года, а в 7-9 лет те уже достаточно уверенно держались в седле. Кстати, казахов называют также народом "алаш», что означает "человек, занимающийся коневодством». Путешественники ХІХ в. отмечали прекрасную посадку, искусство вождения коней у казахов. Казахов-всадников характеризовали словами: «красиво сидящий в седле», «самые смелые и бесстрашные наездники: сидя на лошади, они буквально являются частью животного». «Чтобы завоевать уважение казахов, надо было быть бесстрашным наездником». Поднебесная принимала в подарок казахских скакунов и разводила их у себя в специальных заповедниках. До наших дней сохранилась и резиденция, где императоры династии Цинь принимали правящую элиту Великой Степи.

Почему император старался встречаться с кочевниками в этой резиденции - он хотел подчеркнуть особое отношение к представителям Центральной Азии. Ведь китайцы всегда были очень тонкими политиками. А к середине XVIII века, когда Китаем стали править маньчжуры, основатели империи Цин, установились еще более доверительные отношения между двумя государствами, поскольку первые поколения маньчжурских императоров еще имели общие традиции с монголами. Они продолжали проводить шаманские обряды и культовые праздники. А рядом с Монголией вторым кочевым государством являлось Казахское ханство. Поэтому казахские султаны, бии и ханы пользовались особой любовью правителей Китая. Однако охоты с облавой для императоров являлись и частью политической игры в отношении с Казахским ханством. Казахские же послы, зная китайскую традицию проводить переговоры во время охоты, пытались из развлечения извлечь прежде всего максимум пользы для себя. И везли с собой лучших скакунов, ловчих птиц, беркутчи, а также джигитов. Процесс дарения коней имел глубокие традиции на протяжении долгих веков. Если у тюрко-монгольских племен кони олицетворяли предков, то в Китае кони были овеяны мистицизмом и суевериями. В древнем Китае считалось, что, достигнув неба на крылатом коне, можно достичь бессмертия.

Взоры на Центральную Азию и решил добиться поставки оттуда лошадей. Вначале степные правители отказались предоставить ему коней. Его желание исполнилось только со второго похода на Степь. И тогда он написал песню, которая называлась «Небесные кони, преподнесенные Западом». А Запад - это евразийская Степь, находящаяся к западу от Великой китайской стены. Но обращает на себя внимание, что стихотворные посвящения коням как традиция возникли в те периоды, когда восстанавливались отношения Китая с Центральной Азией. Дарение коней китайским императорам со временем приобрело уже политический смысл. Первый император, который древнему обряду придал дипломатический статус, был Цяньлун, при котором установились казахско-китайские отношения. Он всю жизнь посвящал коням Запада трогательные стихи. Политическая сторона конского вопроса заключается в том, что кони оставались поставляемым из Запада традиционным стратегическим товаром почти до конца ХІХ века. Задача добиться их регулярного поступления на рынки имела такое же важное стратегическое значение для маньчжурского правительства, как сегодня бесперебойное получение нефти и современного вооружения. В течение столетия, с 1757 года до 1850 года, казахские правители дарили отборных коней.

Эта традиция стала своеобразным юридическим подтверждением статуса хана. Если казахский султан претендовал на ханский титул и хотел признания со стороны соседнего государства, то он должен был преподнести императору в дар коня. Кони приносились в дар императорам от лица всех казахских правителей, начиная от ханов Абулмамбета и Аблая и заканчивая их потомками в четвертом поколении. Китайские императоры одаривали казахских султанов и ханов по-царски. В обязательный «подарочный набор» входили парча и шелк, оружие и ювелирные изделия, а также слитки серебра различной формы. Со временем в казахской Степи эти слитки серебра получили самое широкое распространение. Вообще весь процесс охоты и дарения коней - это целый культурный пласт, которому китайские императоры придавали всегда глубокий смысл. В Китае в исторические периоды, тесно связанные с Центральной Азией, оживает традиция воспевания коня и его сакрализации. Породистые скакуны в этой стране всегда ассоциировались с Центральной Азией, которую китайцы называли Сиюй. Шелковый путь с полным основанием мог бы называться Конским путем, так как причиной его появления было стремление ханьцев получать коней для осуществления мистических ритуалов их суеверных правителей. С развитием общества пришло осознание возможности практического применения коней, в том числе в завоевательных походах.

В китайских войсках (включая маньчжурско-цинский период) только император, часть его свиты и высшие военные чины ехали верхом, пехота бежала следом за ними. У большинства народов Центральной Азии в древности и средневековье пехоты не было, была лишь конница. Понимая духовную значимость лошади в жизни степняков, китайцы сумели перевести культ тюрок в область своих культурно-политических взаимоотношений. Этот культурный диалог между Китаем и народами Центральной Азии шел на протяжении веков, взаймобогащая и дополняя друг друга. Китай, становящийся глобальной державой, распространяет свое влияние по всему миру. И для Казахстана крайне важно видеть стратегические перспективы взаимодействия с этой страной. Многие модели политики Китая с соседями можно проследить в прошлом и на основе этого предположить, какой будет политика Китая в будущем…

Освободительная борьба в 60-70-х гг. XIX в.

Реформы 1867-1868 гг. усилили колониальную зависимость Казахской Степи. Под постройку крепостей изымались земли кочевников, увеличивались налоги. Для несостоятельных кочевников особенно неудобными были новые правила землепользования. Казахские земли по реформе 1867-1868 гг. были объявления государственной собственностью. По кибиточный сбор с 1 руб. 50 коп. серебром вырос до 3 руб. За работу и проживание в при линейных русских селениях взимался билетный сбор. Другие поборы народ обозначил словом шыгын. С учетом земского сбора размер подати достигал 3 руб. 50 коп.

Объявление земли государственной собственностью использование ее по территориальному принципу было чуждо представлениям кочевников. Подчинение зимовочных и летних кочевий различным административно территориальным органами обострило отношения между родами и создало большие неудобства. Эти тяготы подвигли казахских шаруа на освободительную борьбу, котораяв 1868-1869 гг. охватила Уральскую и Тургайскую области. Поднялись на борьбу и родо правители, лишившиеся привилегий. В окрестностях озера Шалкар восставших возглавили Сейл Туркебайулы и Беркин Оспанулы. 6 мая 1869 г. около урочища Жамансай они атаковали отряд фон Штемпеля. Восстание носило одновременно и антифеодальный характер. На аулы султанов, биев, волостных и аульных старшин было совершено 41 нападение. С войсками выступил сам военный губернатор Н.А.Веревкин. Плохо организованные, разобщенные повстанцы потерпели поражение.

В 1870 г. вспыхнуло восстание на Мангыстау. Власти запретили роду Адай пользоваться летовками. От адаевцев потребовали уплаты податей и сборов за прошедший год. 40 тыс. кибиток должны были уплатить 160 тыс. руб. Поводом к восстанию послужили попытки пристава Мангыстауского края Рукина с помощью войск принудить адаевцев принять «Положение». Восставших возглавили Досан Хажиулы. и ИСАТЛЕНБАЙУЛЫ. Повстанцы окружили отряд Рукина остатки отряда дались. Рукин застрелился .Весть о разгроме отряда Рукина послужила сигналом к началу широкого освободительного движения. К движению примкнули взбунтовавшиеся рыбаки и рабочие рыбных промыслов, атаковали Николаевскую станицу и Александровский форт, создали «флотилию» из лодок .Восстание было подавлено. Царские сатрапы выполняли распоряжение военного министра России Милютина «примерно наказать мятежников». Адаевцы выплатили контрибуцию в размере 90 000 баранов. 3000 семей казахов-адаевцев перешли на территорию Хивинского ханства. В Мангыстауском восстании антифеодальная направленность была выражена слабо. Его особенность - впервые в борьбе за свои права активно участвовали казахские наемные рабочие.

Казахско-китайские отношения в XIX веке

Отношения с Китаем в первой половине XIX века

Расположение Казахстана создавало условия для развития торговых отношений России и Китая. Объем и перспективы караванной торговли зависели от русско-китайских политических отношений. Политика обособления, проводимая в начале XIX в. пекинским двором, создавала трудности для расширения торгового оборота Посольство Ю.А. Головкина, направленное Россию в 1805-1806 гг. для урегулирования отношений с Китаем, не было пропущено в китайскую столицу .В начале XIX в. в развитии торговли особую роль играли Бухтарминская, Кереку, Усть-Каменогорская крепости и города Семипалатинск и Петропавловск, превратившиеся в экономические центры обмена с Востоком.

Торговля с Восточным Туркестаном осуществлялась через Семипалатинск и Бухтарминскую крепость. В начале XIX в. частые обмены с китайскими купцами совершались в Бухтарме, расположенной вблизи китайских пограничных пунктов. Охрана караванов, выезжающих из Петропавловска, Семипалатинска, Усть-Каменогорска, Бухтармы в Китай, была возложена на казачьи отряды. Россия постепенно расширяла свои военные линии в направлении Старшего жуза и среднеазиатских ханств, это усиливало возможность вести торговлю с Китаем. Крупные торговые караваны стали чаще приходить в Казахстан из Тибета и других районов Китая. Правительство поручило генерал-губернатору Западной Сибири П.Ж.Капцевичу направить верных России купцов в города Чугучак, Кульджа Аксу и Яркенд. Ташкентский купец Мумин убеждал правителей Восточного Туркестана в выгоде торговли с Цинской империей через Казахстан. Россия вывозила на ярмарки Синьцзяна готовые промышленные изделия и отдельные виды тканей.

Казахи обменивали китайские изделия на скот и скотоводческое сырье. В торговле с городами Кульджа и Чугучак в первой четверти XIX в. особо выделялись города Семипалатинск и Петропавловск. В 1801-1808 гг. через Петропавловскую таможню в Китай вывезено товаров на 302 тыс, руб., привезено из Синьцзяна на 423 тыс. руб. В Восточный Туркестан через Казахстан доставлялись товары из Тары, Казани, Нижнего Новгорода, Оренбурга В первой половине XIX в. российское правительство придавало большое значение Установлению через Казахстан связей с далеким Тибетом. Начальник Сибирской пограничной комиссии Г.И.Глазенап использовал широкие права Пограничной комиссии Для установления связей Казахстана с Китаем.

Грузинский купец Семен Мадатов. получив доверие Пофаничной комиссии, добрался до Тибета и Кашмира, впервые Доставил в Казахстан 250 кашмирских шалей. Казахстан не только торговал с Восточным Туркестаном, но играл посредническую роль в торговле России с Китаем. Через Казахстан открылись пути для связей с Тибетом, Кашмиром и Северной Индией. Близость Казахской Степи к городам Пинской империи обусловили отправку сюда караванов из Хивы. Бухары. Коканда Ташкента В торговле заметную роль играли казахские султаны и родоправители -бии. С 30-х годов XIX в. была значительно увеличена таможенная плата за проход караванов через казахстанские города установлен контроль над своевременным ее поступлением в казну. Купцы, уклоняющиеся от уплаты на основании российских законов подвергались конфискации имущества. Препятствием для торговых связей было отсутствие межгосударственного соглашения между Россией и Китаем по регулированию приграничной торговли. Отсутствие специальных ярмарок сводило казахскую торговлю к меновой.

Отношения с Китаем во второй половине ХІХ века

До 1851 г. торгово-экономические связи России и Китая осуществлялись преимущественно через город Кяхту. Стремясь предотвратить влияние Англии на западную часть Пинской империи и усилить свое преобладание, а также учитывая выгоду караванной торговли для государственной казны, правительство России ускорило подписание в г. Кульдже в 1851 г. соглашения с китайским правительством. По кульджинскому российско-китайскому соглашению в Восточном Туркестане открывались российские консульские центры и торговые фактории русских купцов, права таможен Троицка Оренбурга Семипалатинска Усть-Каменогорска были расширены. Кульджинское соглашение увеличило товарооборот чая. сахара и шелка Для казахов одним из необходимых товаров был чай, после Кульджинского соглашения ежегодно закупалось 3000 пудов. Русско-китайская торговля через Казахстан увеличилась в 4 раза Но разграбление в 1855 г. фактории русских купцов в Чугучаке приостановило эти связи. В 50-60-х годах XIX в. в торговле с Восточным Туркестаном все активнее участвуют Капал и Верный. Аягуз (Сергиополь) также использовал удачное положение на пути караванной торговли. Возникновение в ходе восстания в Синьцзяне в 1864 г. в Илийском крае илийского султаната, а в Кашгарии - мусульманского государства Жетышар нарушило связи, которые усилились в последующем с приходом в Илийский край царских войск Переселение в 1881-1883 гг. уйгуров и дунган в Семиречье укрепило хозяйственно экономические связи этого района. Торговые связи между двумя империями зависели от разрешения политических противоречий.

Пекинским договором 1860 г. и Чугучакским протоколом 1864 г. Китай официально признал отход Киргизстана и Семиречья к России. Петербургское соглашение 1881 г. открыло широкие возможности для развития приграничной и караванной торговли между странами. На 60-65 верст от русско-китайской границы чай продавался беспошлинно.

В последней четверти XIX в. чай стал главным товаром, ввозимым в Казахстан. Главный товар, вывозимый казахскими торговцами на восток, - скот. Ведущую роль в связях с Китаем играли Петропавловск и Семипалатинск. Превращению Семиречья, наряду с Восточным Казахстаном, в крупный экономический район способствовал расцвет городов Жаркента, Хоргоса, развитие Каркаринской ярмарки. В торговле с Китем особо выделялась Каркаринская ярмарка в Семиречье и знаменитая Кояндинская (Ботовская) ярмарка в Центральном Казахстане.

Для продажи скота в Синьцзяне удобным было расположение Каркаринской ярмарки. В 1890 г. создается Семипалатинский торговый округ для развития приграничной торговли, что должно было обеспечить контроль над таможнями и поступление пошлины в казну. Открытие прямого водного сообщения с Китаем по р. Или состоялось в 1883 г. Введение в строй в 1894 г. Сибирской железной дороги подняло торговлю Казахстана с Китаем на новую ступень.

Переселение уйгуров и дунган в Семиречье

В 1862-1877 гг. в Восточном Туркестане произошли самые обширные по охвату территории восстания дунган и уйгуров против пинского господства После подавления восстания в Синьцзяне начались переговоры России и Китая о возвращении Илийского края Китаю. Царские войска были выведены. Петербургский договор 1881 г. для жителей Илийского края предусматривал выбор китайского или русского подданства Переселение уйгуров и дунган в Семиречье началось осенью 1881 г. и продолжалось до 1884 г.

Для 45 000 уйгуров и 5000 дунган новым местом обитания стал Семиреченский край и Северный Киргизстан. В хозяйстве переселившихся в Семиречье уйгуров и дунган преобладало земледелие. На тютюн (семью) нарезали по 5-10 десятин земли. Доминирующей культурой у дунган стал рис. Мусса бен Лиса Сайрами обобщил духовный опыт своего народа в книге под названием»Двенадцать Мукамов», которая вышла в 1905 г. в Казани. Ученые Шокан Уалиханов, В.И.Роборовский, Н.М.Пржевальский исследовали духовную культуру уйгуров.

Казахско-китайские отношения во второй половине XVIII века.

В Китае с 1640 г. власть перешла к маньчжурской династии. Воинственные маньчжуры не ограничились захватом Китая. При господстве маньчжуров китайцы вели, активную внешнюю политику на территории Восточного Туркестана, Монголии и Джунгарии, цель которой заключалась в присоединении этих территорий к Империи, что успешно было достигнуто к середине XVIII в. С 50-х гг. 18 века казахам на себе пришлось испытывать все прелести соседства с восточной империей.

Казахско-китайские отношения начинают складываться после 1755 года, когда Китай, уничтожив Джунгарию, вышел к границам Казахстана. В тот период казахские вожди под предводительством Абылая старались поддержать джунгаров, они не выдали Амурсану, последнего хана калмыков, и даже вынуждены были вступить в войну против китайских войск (1756 год). Казахские правители рассчитывали сохранить это государство, являющееся своеобразным буфером между Казахстаном и Китаем.

Падение джунгарского государства коренным образом изменило Политическую ситуацию в регионе. Средний и Старший казахские жузы оказались лицом к лицу с огромной агрессивной Цинской империей, вынашивавшей захватнические планы и в отношении Казахстана. Весной 1756 г. к Абылаю была направлена грамота с категорическим требованием выдать Амурсану, мнение сейма казахских предводителей разделилось, однако, Абылай занял решительную позицию и отказал Китаю.

Летом 1756 г. на территорию Казахстана вторглась ци некая армия во главе с генералами Хадахой и Дарданом. Первые столкновения казахов и китайцев состоялись в мае 1756 г. в районе Чаган Обо. После кровопролитных сражений казахи постепенно отступали на запад.

Следующее крупное сражение произошло в Каркаралинских горах на берегу р. Жарлы. В этом сражении было убито 500 казахов. Преследуя отступавших, китайская армия достигла берегов Нуры и продолжала свое движение на запад. Всего в течение лета состоялось одиннадцать сражений.

Осенью 1756 г. Абылай собрал войска в Баянаульских горах и в ходе очередного сражения к западу от Баянаула в верховьях р. Шидерты, цинские войска понесли огромные потери; Место сражения было названо казахами «Шуршыт кырылган», т.е. «место истребления шуршутов» (маньчжуро-китайцев). В октябре у г. Нияз состоялась битва китайцев с отрядами Богенбай батыра. Многочисленные столкновения с казахскими отрядами и их упорное сопротивление сорвали первоначальные планы цинов соединить две свои армии до наступления холодов. Цинские власти были вынуждены отозвать войска из Казахстана изза больших потерь, нехватки продовольствия и наступившей суровой зимы. По ориентировочным данным (из китайских и русских архивов), из 20-тысячной китайской армии, направлявшейся на запад, вернулось не более 3 тысяч.

Но в конце 1756 г. военные действия вновь возобновились и были перенесены на территорию Джунгарии. Летом 1757 г. цинские войска через Тарбагатайские горы вторглись в казахские земли и здесь, в районе Аягуза, состоялось последнее сражение казахов с китайцаш. Казахские правители начали понимать бесперспективность борьбы за возрождение Джунгарии. Султаны Абылай, Абульфейз и Кажаберген батыр провели переговоры с китайцами и изъявили желание наладить политические и .экономические- связи с Цинской империей. В сентябре 1757 г. в Пекин было направлено посольство во главе с Канжигером и Омиртаем. Во время аудиенции у императора казахские послы, о одной стороны, объяснили свои действия против Китая 1756-1757 гг. ошибкой, р другой, объявили Алтай и Тарбагатай своими законными кочевьями и настаивали на передаче его каз&хам. Казахи стремились вернуть пастбища, особенно богатые земли в долинах верховьев Иртыша и Или, и на Тарбагатае. Цины же претендовали на все земли,, принадлежавшие ранее Джунгарии. В конце 50-х гг. эти проблемы решались в основном дипломатическим путем.

Дальнейшие отношения Казахстана с Китаем были связаны с двумя основными проблемами: территориальная проблема и торговля. В 60-70-х гг. XVIII в. казахи вели упорную борьбу за освободившиеся от джунгаров свои земли.

В XVIII веке казахам приходилось защищать не только свою территорию, но и независимость. Захват джунгарами лрисырдарьинских городов в 1723-1725 годах принудил многие племена признать сюзеренство Джунгарии (Старший и отчасти Средний жузы). Только смерть Галдан Церена в 1745 освободила казахов от опеки Джунгарии. В дальнейшем казахам самим пришлось исполнять ту же роль в Центральной Азии, именно этим объясняются походы казахов в Киргизию, Коканд, Алтай, Хиву и т.д. Вместе с тем шансы казахов в укреплении своего государства были ограничены.

Социально-экономические отношения оставались традиционными. Несмотря на ряд благоприятных моментов централизованная власть не стала господствующей. Власть родовых вождей и аксакалов оставалась действенной, и она сильно мешала политической централизации казахского общества.

Россия, используя просьбу Абулхаира о присоединении Младшего жуза, активно укреплялась на границе с Казахским ханством. После смерти Абылая Россия начала готовить новые подходы в своей восточной политике, нацеленной на полную ликвидацию независимости казахов. Китай, наоборот, вел политику невмешательства во внутренние дела казахов, ограничиваясь видимыми обещаниями.Источник: Артыкбаев Ж.О. История Казахстана, Астана, 2004г.-159с.

Вывод
Итак, в данной работе были рассмотрены некоторые проблемы истории во многом таинственного, малоизученного народа хунну (гунну). Идентификация «азиатских» и «европейских» гуннов зачастую вызывала, сомнение, так как нет прямых указаний на их миграцию к западу от среднеазиатских степей. Достоверно неизвестен и язык гуннских племен Востока и Запада, хотя, по косвенным указаниям, можно предположить, что их основную массу составляли и там, и тут прототюркские племена. Это, конечно, не исключает многоязычия гуннских объединений, куда входили предки монголов, тунгусов, угров, а в Средней Азии и на западе - ираноязычных племен.

«Невиданный дотоле род людей, - пишет автор V в. Аммиан Марцеллин, - поднявшийся как снег из укромного угла, потрясает и уничтожает все, что покажется навстречу, подобно вихрю, несущемуся с высоких гор». Для ромейского эрудита, изучавшего труды ранних авторов, гунны были новым племенем, «о котором мало знают древние памятники». В середине II в. автор стихотворного «Описания населенной земли» Дионисий размещает гуннов где-то в Прикаспии.

Интерес казахстанских ученых к данной теме обусловлен тем, что гуннские племена неоднократно вторгались на территорию нынешнего Казахстана и впоследствии часть гунских племен были вытеснены сюда китайцами и сянбийцами. Кроме того, некоторые исследователи настаивают на том, что гуннские племена участвовали в формировании казахской народности.

Список литературы
1.Кан Г.В. История Казахстана: Учеб. Пособие.-2-е изд. Алматы: Аркаим, 2002 г.-222 с.

2.Асылбеков М.Х, АЛДАЖУМАНОВК.С, Байпаков К.М. История Казахстана 1- 4 том

3.Гумилев Л.Н. Хунны в Китае. - М.,1974.

4.Гумилев Л.Н. История народа хунну, в 2т. - т. 1. I., 1998.

5.www.Wikipedia.org

Размещено на .ru

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?