История индийской цивилизации: Индия в древности и в Средние века, Индия в Новое время и в современную эпоху. Правовая система Индии: элементы государственного устройства, особенности современного правового развития Индии и конституционное право.
Этим обусловливается тот рывок, который Индия совершила в последние годы в области программного обеспечения, информационных и других высоких технологий, стала «вдруг» лидером в этих сферах. В течение более 60 лет ее действия (принята в январе 1950 г.) индийская национальная правящая политическая элита решала на основе этого документа многие сложные проблемы внутренней и международной жизни. На многие десятилетия основной закон Республики Индии стал действительным регулятором социально-экономического и политического развития постколониального индийского общества. Без всякого сомнения, исторический опыт дружественной Индии может быть с успехом востребован российской политической элитой в процессе продолжения правового реформирования нового российского государства. Различные черты индийской цивилизации раскрыты в работах таких авторов, как Абрамов Д., Алиева М., Аннаев А., Бичехвост А., Горохов С., Гришин И., Дерюгина И., Дмитриев Р., Запивалов Н., Комаров Э., Крашенинникова Н., Лебедева Н., Мавланов И., Маринчев Н., Миненков C., Носов М., Палишева Н., Печищева Л., Юрлов Ф. и др.Первые государства на территории Индии возникли во ХІ тысячелетии до н.э. в долине Ганга и в областях, примыкающих к ней с юга и юго-запада. Утверждается строгая эндогамность (заключение браков между представителями одной варны); определенная, наследственно закрепленная профессия, таким образом, с течением времени варны претерпели некоторые качественные изменения, превратившись в крайне замкнутые формы (касты). Первые варны были привилегированными: брахманы - варна, в которую вошли знатные жреческие роды, и кшатрии - варна, в которую вошла военная знать. Этим двум варнам противостояла основная масса свободных общинников, составлявшая третью варну - вайшьев. Процесс имущественной дифференциации уже глубоко проник в общину: наряду с общинниками, которые сами работали на своих участках, выделилась верхушка, эксплуатировавшая и рабов, и наемных работников.Британия же перестроила эту экономику для обслуживания своих целей, подорвав при этом местную инфраструктуру и мешая развитию самобытной культуры Индии. Вместе с тем, во многом благодаря британцам получили развитие такие большие порты Индии, как Калькутта, Бомбей (Мумбаи) и Мадрас (Ченнаи). Британцы построили сеть железных дорог, каналов, внедрили собственное законодательство и правовые нормы. Британцы придерживались элитарного стиля жизни, считая собственную культуру и религию столь превосходными, что якобы одно это давало им право на господство. Так, в Индии в XIX в. были приняты уголовный кодекс, а также кодексы гражданского и уголовного судопроизводства, которые были распространены на Аден и Самали.Индия в настоящее время принадлежит к правовой семье религиозного права (индусское право общин Индии). O особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов, конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в их основе конкретные решения; O судебная практика в собственном смысле слова не является источником права; во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека (как это имеет место в романо-германской и англосаксонской правовых семьях). Хотя нужно отметить, что в Индии есть немало представителей и иных религий (мусульман, христиан), тем не менее именно индуизм уже к началу новой эры завоевал решающие позиции в идеологической сфере. В настоящее время индуизм - религиозная система, обобщающая комплекс самых разнообразных верований большинства населения современной Индии, начиная от религий со сложными богословскими учениями и кончая примитивными верованиями, унаследованными от первобытнообщинного строя (анимизм, тотемизм, фетишизм и т.д.).В 1950 г., когда вступила в силу основная часть конституции, Индия как федеральная демократическая республика состояла из союза, штатов и территориальных единиц двух разновидностей - С и Д. В 1976 г. была принята 42-я поправка, которая включила в преамбулу определение Республики Индия как «социалистической», правда социализм трактовался весьма специфически - как политика выборочной национализации, обретение государством светского характера и как уточнение и дополнение списка основных прав списком основных обязанностей граждан, которые вытекают из этих прав. Президент назначает правительство, созывает и распускает сессии парламента, собирает обе палаты для разрешения разногласий между ними, может досрочно распускать Народную палату. Вице-президент избирается сроком на 5 лет тайным голосованием специальной коллегией выборщиков, состоящей из членов обеих палат парламента, созванных на совместное заседание, в соответствии с системой пропорционального представительства на основе «единственного передаваемого голоса» (ч. Премьер-министр назначается президентом и, как правило, является кандидатом, поддерживаемым политической партией или политической коалицией, имеющей большинство мест в нижней палате парламента.Индия - одно из двух крупнейших азиатских государств, которое унаследовало очень древнюю культуру и пытается приспособить
План
Содержание
Введение
Глава 1. История индийской цивилизации
1.1 Индия в древности и в Средние века
1.2 Индия в Новое время и в современную эпоху
Глава 2. Правовая система Индии
2.1 Особенности современного правового развития Индии
2.2 Конституционное право Индии
Заключение
Список литературы
Введение
Актуальность темы исследования. Современная демократическая Индия является одним из ведущих государств мира. Она стремительно движется вперед на главных ключевых направлениях научно-технического и экономического прогресса. Ее основное преимущество это огромная интеллектуальная мощь. Более половины населения этой миллиардной страны молодые люди до 30 лет. Многие из них получили образование в университетах и колледжах. Этим обусловливается тот рывок, который Индия совершила в последние годы в области программного обеспечения, информационных и других высоких технологий, стала «вдруг» лидером в этих сферах.
Республика Индия обладает одной из самых совершенных федеративных конституций в мире. В течение более 60 лет ее действия (принята в январе 1950 г.) индийская национальная правящая политическая элита решала на основе этого документа многие сложные проблемы внутренней и международной жизни. На многие десятилетия основной закон Республики Индии стал действительным регулятором социально-экономического и политического развития постколониального индийского общества.
Без всякого сомнения, исторический опыт дружественной Индии может быть с успехом востребован российской политической элитой в процессе продолжения правового реформирования нового российского государства.
Степень научной разработанности темы исследования. Различные черты индийской цивилизации раскрыты в работах таких авторов, как Абрамов Д., Алиева М., Аннаев А., Бичехвост А., Горохов С., Гришин И., Дерюгина И., Дмитриев Р., Запивалов Н., Комаров Э., Крашенинникова Н., Лебедева Н., Мавланов И., Маринчев Н., Миненков C., Носов М., Палишева Н., Печищева Л., Юрлов Ф. и др. Но, несмотря на актуальность и научную значимость особенностей индийской цивилизации, она изучена еще недостаточно. Приоритет отдан исследованию этапа развития индийского государства после официального провозглашения независимости 15 августа 1947 г.
Целью настоящей работы является выявление характерных особенностей индийской цивилизации.
Объектом исследования являются особенности исторического процесса возникновения и развития государственного устройства и правовой системы Индии и характеристика различных факторов, обусловивших эти особенности.
Предмет исследования - элементы государственного устройства и правовой системы Индии в различные исторические периоды развития страны.
Для реализации названной цели необходимо решить следующие задачи работы: 1) рассмотреть процесс становления индийской цивилизации;
2) определить основные черты правовой системы Индии;
3) изучить особенности конституционного права Индии.
Методологической основой работы является общенаучный диалектический метод познания социальных явлений, в том числе политико-правовых, в их взаимосвязи, взаимозависимости, целостности и всесторонности. Применялись методы анализа, синтеза, дедукции, индукции, а также ряд частнонаучных методов: сравнительного правоведения, логический, системно-структурный, историко-юридический, классификации политико-правовых явлений, реконструкции идей и теорий.
Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, включающих четыре параграфа, заключения и списка использованной литературы.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы