Время основания Полоцкой и Туровской епархий - Курсовая работа

Существуют различные предания, связывающие начало распространения Христовой веры на русских и белорусских землях с миссионерской деятельностью апостола Андрея Первозванного, проповедью равноапостольной княгини Ольги. Именно ко времени его правления принято относить официальную дату основания первой епископской кафедры на Белой Руси в Полоцке - 992 год. Также как не сохранилось точных указаний на время основания Полоцкой епархии, существует трудность с определением даты возникновения епископской кафедры в Турове. Вообще это время оставило много тайн и загадок, малоизвестных страниц истории, что представляет особый интерес для изучения периода появления первых епархий на территории Белой Руси, в чем и состоит актуальность работы. Определение наиболее достоверного времени и обстоятельств формирования первых епархий на территории Беларуси имеет важное значение для лучшего понимания, какие исторические личности и события стали решающими в образовании первых епископских кафедр, при каких условиях происходило распространение веры Христовой на Белой Руси. епархия христианство полоцкая туровскаяВ то время на Руси еще было распространено язычество (вера во многих богов), позволявшее князьям иметь несколько жен. Также существует предположение, что связи Полоцка с внешним миром способствовали распространению христианской веры в Полоцком княжестве, еще до первого епископа. Для укрепления жителей Полоцкого княжества в вере и благочестии, для организации церковной жизни в 992 году в городе Полоцке была основана Полоцкая православная епархия - первая в Белой Руси и третья во всех древнерусских землях (после Киевской и Новгородской). По свидетельству Книги Степенной, митрополит Леонтий установил 6 епархий, в числе которых Полоцкая, правда, не упоминается, но непосредственно присовокупляется: "и во иные многие грады разосла (митрополит Леонтий) епископы". В Степенной книге, где издается Житие преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, говорится, что преемник епископа Мины епископ Полоцкий Илья (упоминаемый до 1128 года), уступая преподобной Евфросинии для ее монастыря "местечко Сельцы", сказал преподобной Евфросинии: "есть там церковь Всемилостивого Спаса, идеже братия наша лежат, прежде нас бывшие епископы".В "Повести временных лет", Лаврентьевском списке 1377 года, значится запись об изначальном граде Турове: "В лето 648… Бе бо Рогъволодъ прише изза морья, имяше власть свою в Полотьске, а Туры Турове, от него же и туровци прозвашася…" Было это, если перевести древнее летоисчисление на современное, в год 980-й. Одно из них указывает, что город известен со времен варяга Тура, воин дружины киевских князей Аскольда и Дира. Утвердившись в Турове, князь-варяг Тур дал свое имя городу Турову. Принял христианскую веру, крестил свою дружину и вел участие в христианизации этого края. Согласно другому мнению принято считать, что название города произошло от животного - тура, так как в древности в этих местах жили огромные стада туров.Образование первых епархий на территории Беларуси имело огромное значение для утверждения христианства на этих землях. Своей жизнью и служением поставленные епископы утверждали веру Христову среди народа, занимались духовным окормлением и просвещением, их старанием возводились храмы и монастыри, ставшие культурными центрами того времени. Первым монастырем на территории Беларуси следует считать монастырь в Изяславле, поставленный княгиней Рогнедой, в котором она и приняла иночество под именем Анастасии. Почти при каждом монастыре размещались школы и библиотеки, велось летописание, составлялись жития святых. С монастырями древней Туровской епархии были связаны и первое на Руси "Туровское Евангелие", и "Поучения" святого Кирилла Туровского.

Оглавление

Введение

1. Возникновения Полоцкой Епархии

2. Основания Туровской Епархии

Заключение

Христианство пришло на белорусскую землю вместе с крещением всей Руси в конце X века. Это было начало сложного и длительного процесса христианизации огромного Древнерусского государства. Существуют различные предания, связывающие начало распространения Христовой веры на русских и белорусских землях с миссионерской деятельностью апостола Андрея Первозванного, проповедью равноапостольной княгини Ольги. Также в деле утверждении слова Божия на Руси отмечают влияние Византии и Скандинавских стран, с которыми в то время имелись прямые контакты.

Во всяком случае, решающим фактором стало крещение князя Владимира и киевлян в 988 году. Вслед за князем Владимиром Православие приняла высшая знать Полоцка - приближенные князя Изяслава. Именно ко времени его правления принято относить официальную дату основания первой епископской кафедры на Белой Руси в Полоцке - 992 год.

Также как не сохранилось точных указаний на время основания Полоцкой епархии, существует трудность с определением даты возникновения епископской кафедры в Турове. Принято считать, что Туровская епархия была основана в 1005 году. Однако существуют и другие предположения.

Вообще это время оставило много тайн и загадок, малоизвестных страниц истории, что представляет особый интерес для изучения периода появления первых епархий на территории Белой Руси, в чем и состоит актуальность работы. Определение наиболее достоверного времени и обстоятельств формирования первых епархий на территории Беларуси имеет важное значение для лучшего понимания, какие исторические личности и события стали решающими в образовании первых епископских кафедр, при каких условиях происходило распространение веры Христовой на Белой Руси. епархия христианство полоцкая туровская

Цель курсовой работы: определить время и обстоятельства возникновения Полоцкой и Туровской епархий.

Задачи: 1. выяснить условия возникновения первых епархий на белорусских землях;

2. исследовать исторические свидетельства о времени основания Полоцкой и Туровской епархий.

Объект исследования - становление церковной структуры Полоцкого и Туровского княжеств.

Предмет исследования - начальные условия и время возникновения первых белорусских епархий.

Поставленные задачи определили структуру курсовой работы. Она состоит из введения, двух глав и заключения. Во введении говорится об актуальности темы, выборе анализируемого объекта и предмета, цели и задачах исследования, использованных источниках. В первой главе рассматривается время и обстоятельства возникновения Полоцкой епархии. Во второй главе изучаются условия образования епископской кафедры в Турове. В заключении суммируются полученные результаты. Список источников и литературы состоит из 14 наименований.

Хронологические рамки работы определяются временем Крещения Руси и свидетельствами о пребывании епископов в Полоцке и Турове в XII в.

Полезными пособиями для изучения темы являются "История РЦ" митр. Макария (Булгакова), "История РЦ" акад.Е. Е. Голубинского, "История Полоцкой епархии" краеведа А.П. Сапунова. Из современных исследователей к вопросу обращались Г.Н. Шейкин (Полоцкая Епархия).

Курсовая работа написана в соответствии с принципами объективности, историзма, системности и ценностного подхода. Методологической базой работы являются специальные исторические методы: историко-генетический, историко-типологический, историко-сравнительный, историко-системный.

Основополагающим моментом в решении поставленных задач курсовой работы стало стремление послужить на благо Матери-Церкви.

Образование первых епархий на территории Беларуси имело огромное значение для утверждения христианства на этих землях. Своей жизнью и служением поставленные епископы утверждали веру Христову среди народа, занимались духовным окормлением и просвещением, их старанием возводились храмы и монастыри, ставшие культурными центрами того времени.

В каждом епископском городе был построен монастырь или несколько. Первым монастырем на территории Беларуси следует считать монастырь в Изяславле, поставленный княгиней Рогнедой, в котором она и приняла иночество под именем Анастасии. Почти при каждом монастыре размещались школы и библиотеки, велось летописание, составлялись жития святых. Именно отсюда по всей земле русской расходилось слово Божие. С монастырями древней Туровской епархии были связаны и первое на Руси "Туровское Евангелие", и "Поучения" святого Кирилла Туровского. На Полоцкой земле, в Спасском монастыре, в котором совершала свой молитвенный и просветительский подвиг преподобная Евфросиния, переписывались книги, в монастырской школе обучались дети. Из числа монахов вышли первые выдающиеся просветители, ученые, писатели, проповедники.

Святые Евфросиния Полоцкая и Кирилл Туровский стали яркими светилами на небосклоне культурной жизни всей Восточной Европы. Туровское Евангелие XI века, а также созданные в XII веке жизнеописания Евфросинии Полоцкой и Кирилла Туровского считаются одними из древнейших оригинальных памятников письменности восточных славян. В Полоцке сложилась самобытная школа зодчества. Ее высочайшим достижением стала Спасская церковь, построенная зодчим Иоанном в середине XII века.

Три Полоцких епископа - Мина, Дионисий и Симеон - были причислены церковью к числу угодников Божиих. Туровские святители епископ Кирилл ІІ и его преемник епископ Лаврентий также получили церковное прославление.

Просветители древней Беларуси, прославившиеся своей святостью, на протяжении веков не утрачивают своего значения, из поколения в поколение передаются имена святых, благочестивая жизнь и подвижничество которых вдохновляют высочайшим примером самоотверженного служения Богу и людям.

Размещено на .ru