Анализ эстетической мысли Белоруссии эпохи раннего Ренессанса. Эстетика просветительской деятельности Ф. Скорины. Возрождение латинской поэзии, тема конфликта идеала с суровой реальностью. Течения эпохи Ренессанса. Идеологический дуализм культуры барокко.
Изучение истории эстетической мысли в нашей стране характеризуется попытками раскрыть национальное своеобразие художественных культур и эстетических воззрений всех народов, в том числе тех, которые в прошлом потеряли свою национальную государственность. Являясь по своей природе синтезирующей наукой с тенденцией к превращению в философию культуры, эстетика становится важной формой теоретического осмысления духовного опыта как отдельных народов и наций, так и целых регионов. Белорусский первопечатник пытался вывести всю систему духовных ценностей из гуманистически истолкованной Библии - универсальной, как ему казалось, суммы знаний, художественных идей и моральных предписаний, на основе которых возможно просвещать народ, способствуя воспитанию целостного, гармонически развитого человека. Второе течение возникло на основе возрождения античной (латинской) поэзии, ориентированной на воспроизведение трагических конфликтов между идеальными началами (красота родного края, героическое прошлое народа) и суровой реальностью (социальная несправедливость, бесчеловечность общественных отношений, войны). Во второй половине XVI - начале XVII в. возникли три основных течения в эстетической мысли: рационалистическое, ориентирующееся на идеологию реформации; национально-патриотическое, базирующееся на восточнославянской культуре; наконец, униатско-католическое, развертывание которого относится к более поздней эпохе перехода от Ренессанса к барокко.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
