Возрождение казачества в Сибири в конце 20-30 г. XIX века - Курсовая работа

В последнее время тема казачества приобрела широкое общественно-политическое значение, и это вполне понятно: возрождается Россия, возрождается казачество и его составляющие. В XX веке многие ученые, политики, эксперты говорят об истории и возрождении Сибирского казачьего войска. Они становятся более актуальными для нынешнего поколения, ученые-историки и писатели на протяжении последнего десятилетия исследуют историю, культуру, одним словом, то, что неразрывно связано с сибирским казачеством, и, анализируя это, пытаются прийти к одному выводу: что же такое казачество? Отмечая 420-летие Сибирского казачьего войска, все начинают понимать, что казачество в Сибири - не случайное и мимолетное явление истории России. Историко-этнографическое направление позволило проследить путь возникновения казачества на территории России и зарождения его в Сибири.Версии его этимологии основываются либо на его этническом (казак - производное от названия потомков касогов или торков и берендеев, черкас или бродников), либо на социальном содержании (слово казак - тюркского происхождения, им называли или свободного, вольного, независимого человека, или военного стража на границе). На различных этапах существования казачества в его состав входили русские, украинцы, представители некоторых степных кочевников, народов Северного Кавказа, Сибири, Средней Азии, Дальнего Востока. Все теории происхождения казачества подразделяются на две большие группы: теории беглого и миграционного, то есть пришлого, и автохтонного, то есть местного, коренного возникновения казачества. Основополагающими принципами их внутренней организации являлись личная свобода всех их членов, социальное равенство, взаимное уважение, возможность каждого казака открыто высказывать свое мнение на казачьем круге, являвшемся высшим властно-управленческим органом казачьей общины, избирать и быть избранным высшим должностным лицом, атаманом, который был первым среди равных. До 1716 г. сношения центральной власти с казаками осуществлялись через Посольский, Малороссийский и другие приказы, затем через коллегию иностранных дел, а с 1721 г. казаки передаются в ведение военной коллегии.Казачество - это форма организации общества, родившееся на территории буферной зоны между несколькими Великими государствами. Именно там и зародилось казачество - форма организации, наиболее приспособленная для существования в данных условиях. Казачество стало исчезать с распространением власти Великих Государств и исчезновением той самой буферной зоны без всяких законов, на существование в которой казачество и ориентировано. При этом не утверждается, что казачество зародилось именно на Украине. Казачество зародилось на многих территориях одновременно, на которых было "неспокойно".Поэтому эпоху освоения Сибири, когда казаки составляли основную массу военно-служилых людей и вообще населения края, следует считать доисторическим этапом в развитии Сибирского войска, в этом периоде - его истоки. В)1780 - 1808 гг. - это время, когда линейное казачество, выполняя прежние функции и увеличиваясь численно (за счет приписки городовых казаков, "солдатских детей", ссыльных и пр.), начинает приобретать качественно новые черты, а именно - появляются элементы войсковой организации: единое наименование ("Сибирских линий казаки"), общий атаман (в Омске), деление на сотни. В 1770-1780-е гг. все водворенные на линиях казаки получили собирательное наименование "Сибирских линий казаков", а также особое управление с общим атаманом (старшиной) в Омске, подчинявшимся командиру 24-й дивизии. Основные причины создания: 1) необходимость унификации юридического закрепления тех норм казачьей жизни на Сибирских линиях, которые сформировались в течение XVIII в., 2) после увода, в связи с антинаполеоновскими войнами, регулярных полков с линий на запад и оставления границы напопечение одних казаков потребовалось немедленное военно-организационное укрепление линейного казачества. Войско надо было либо переселять на новую границу, либо РЕФОРМИРОВАТЬПОЭТОМУ правительство в эпоху великих реформ Александра II взяло курс на развитие частных казачьих хозяйств, на усиление эксплуатации естественных богатств войсковых территорий, чтобы превратить казачество из обузы государственной казны в самообеспечивающуюся, самоокупаемую и отчасти самоуправляемую вооруженную силу.Казаками считают себя около 7 млн. человек в России и ближнем зарубежье. Органы законодательной и исполнительной власти Российской Федерации уделяют внимание реабилитации репрессированного российского казачества, подвергшегося массовому красному террору в ходе которого репрессии проводились в форме расказачивания. Законодательный акт отменил "как незаконные все акты в отношении казачества, принятые начиная с 1918 года, в части, касающейся применения к нему репрессивных мер" (ст. Ранее, 15 июня 1992 года издается Указ Президента РФ "О мерах по реализации закона Российской Федерации "О реабилитации репрессированных народо

Содержание

Введение

1. Определение понятия казачество

1.1 Происхождение казачества

1.2 Определение казачества

2. Сибирское казачье войско

2.1 Становление, развитие, структура и идеология казачества

2.2 Возрождение Сибирского казачьего войска на территории Сибири

Заключение

Список использованной литературы

История казачества неотделима от истории России, на протяжении многих столетий казачий пояс надежно защищал рубежи государства Российского. Казаки были не только воинами, но и рачительными хозяевами, они пахали землю, растили хлеб, воспитывали детей.

В последнее время тема казачества приобрела широкое общественно-политическое значение, и это вполне понятно: возрождается Россия, возрождается казачество и его составляющие.

Казачество России, будучи относительно немногочисленной частью населения, играло далеко не последнюю роль в истории страны на протяжении пяти столетий. Каждое из войск, в него входящих, имеет свое славное историческое прошлое, которым по праву может гордиться, но мы знаем, что последнюю и наиболее объективную оценку всему даст время. Современное могущество и благосостояние Отечества немыслимо без Сибири, поэтому история сибирского казачества заслуживает самого пристального внимания.

В XX веке многие ученые, политики, эксперты говорят об истории и возрождении Сибирского казачьего войска. Проблемам казачества уделяется все больше и больше внимания. Они становятся более актуальными для нынешнего поколения, ученые-историки и писатели на протяжении последнего десятилетия исследуют историю, культуру, одним словом, то, что неразрывно связано с сибирским казачеством, и, анализируя это, пытаются прийти к одному выводу: что же такое казачество?

Отмечая 420-летие Сибирского казачьего войска, все начинают понимать, что казачество в Сибири - не случайное и мимолетное явление истории России. Вполне закономерно в конце 1980-х гг. начался процесс его возрождения. Естественно, он вызвал в обществе не только неоднозначные, но порою и прямо противоположные оценки.

Изученность данной темы позволяет выделить два направления: историко-этнографическое и регионально-культурологическое.

Историко-этнографическое направление позволило проследить путь возникновения казачества на территории России и зарождения его в Сибири. Ряд источников позволяет проследить происхождение казачества как сословия.

Заслуга исследователей заключается в попытке проследить формирование, становление и развитие сибирского казачества как социального слоя на территории Западной Сибири выделив этапы: 1) освоение и завоевание казачеством сибирских земель (1581 - 1618 гг.);

2) становление казачьих поселений и их хозяйственное развитие (1618-1861 гг.);

3) трансформирование и расширение традиций и обычаев казачества среди коренного населения и переселенцев (1861-1917 гг.).

Регионально-культурологическое направление в самой культурологии как научное направление только складывается. Но в своей основе оно опирается, с одной стороны на фундаментальные положения культурологии, а с другой стороны конкретные исследования культур в регионах. Регионально-культурологическое направление позволило рассмотреть и изучить материальную и духовную культуру Сибирского казачества.

Цель исследования - комплексный детальный анализ возрождения казачество в Сибири в конце 20 - 30 г 19 века.

Основными задачами работы, исходя из поставленной цели, являются: - определить происхождение казачества;

- рассмотреть определение понятия казачество;

- проанализировать становление, развитие, структура и идеология казачества;

- провести оценку возрождения Сибирского казачьего войска на территории Сибири.

Таким образом, задачи исследования определяют структуру и содержание работы: во введении обоснована актуальность темы исследования, представлены цель, задачи исследования, а также методологическая основа исследования; в первой главе рассмотрены методологические основы определения понятия казачество; во второй главе проведен анализ Сибирского казачьего войска. В заключении приведены выводы по результатам исследования.

Диалектический метод научного познания, системный подход, анализ литературных источников, метод обобщения и описания послужили методологической основой исследования в работе.