Воцарение династии Романовых - Реферат

Романова в истории принято завершать период, так называемого, Смутного времени в Российском государстве. Смутное время относится к числу наиболее трудных и сложных эпох в истории нашей страны. В эти бурные годы сословных и внутрисословных битв, политических кризисов, международных конфликтов резко возросла социальная активность всех слоев общества. За время смуты на русский престол претендовало 14 человек, 8 из них правили страной. Герцен утверждает, что избрание Михаила на престол было проведено вопреки всякой законности и без согласия на то народа, который оказался устраненным боярами и помещиками от участия в политических судьбах страны.Главной причиной смуты явилось прекращение династии. Династия пресеклась со смертью трех сыновей Ивана Грозного: Ивана, Дмитрия и Федора. После смерти самого Ивана Грозного в живых осталось два сына: Федор и, еще ребенок, Дмитрий, рожденный в седьмом браке Грозного с Марией Нагой. Состав регентского совета полностью не ясен, но победителем придворной борьбы становится Борис Годунов, который к 1587 году стал фактическим правителем государства.Морозова считает, что хоть и были после смерти Федора другие претенденты на престол (Романовы, Шуйские, Мстиславские), но к моменту смерти Федора в январе 1598 г. только Борис Годунов мог реально взять власть, поскольку уже длительное время был соправителем царя. С одной стороны считается, что Лжедмитрий 1 нужен был боярами, чтобы низложить Годунова, а потом бояре низложили его самого, открыв дорогу к престолу одному из своей среды. Поворотным моментом смуты считается избрание на царство Василия Шуйского. Шуйский, осознавая, что не все боярство считало его достойным престола, отказался от созыва Земского собора и был «выкрикнут» царем небольшим кругом своих сторонников. По вопросу о крестьянской войне под предводительством Болотникова существуют точки зрения, которые представляют войну не только как протест против крепостнической политики, но и как войну за свержение Шуйского и провозглашение царем Дмитрия, так как «царь Дмитрий» являлся идеалом хорошего царя, а крестьяне и холопы неспособны были сформулировать нового политического устройства.В 1610 году заговорщики, недовольные неудачами Шуйского, объявили себя Земским собором и низложили Василия с престола, а затем насильно постригли его в монахи Чудова монастыря. 20 - 21 сентября польские войска вступили в столицу, привели москвичей к присяге верности Владиславу, а потом разослали по всей стране ""известительные"" грамоты, требуя, чтобы королевичу присягала вся Русь. Грабежи и насилия, совершаемые польско - литовскими отрядами в русских городах, а также межрелигиозные противоречия между католицизмом и православием вызвали неприятие польского господства - на северо - западе и на востоке ряд русских городов "сели в осаду" и отказывались присягать Владиславу. Поляки хозяйничали в самой Москве, шведы, выйдя из роли "союзников", разоряли северо - западные русские земли. Не прекращались народные выступления.17 марта 1611 года поляки, принявшие спор на рынке за начало восстания, устраивают резню в Москве, 7 тысяч москвичей погибает только в Китай - городе.Стремление иметь своего «национального» царя, широко охватившее все слои русского общества, появилось не сразу. Оно было завершением долгой и сложной эволюции, через которую прошла идея царской власти с того времени, как прекратилась династия Рюриковичей.

Стремление иметь своего «национального» царя, широко охватившее все слои русского общества, появилось не сразу. Оно было завершением долгой и сложной эволюции, через которую прошла идея царской власти с того времени, как прекратилась династия Рюриковичей.

Избрание царя означало возрождение страны, ограждение ее суверенитета, самостоятельности и самобытности. С избранием царя кончилась смута, так как теперь была власть, которую признавали все и на которую можно было бы опереться. Здоровый консерватизм первых Романовых давал возможность постепенно восстановить экономику и государственную власть. Власть восстановилась в форме самодержавной монархии

Герцен А. И. Собрание сочинений, т.7, 1956

Горсей Д. Записки о России, 16 - начало 7 вв., 1990

Карамзин Н. М. История государства Российского, 10-12 т., 1993

Ключевский В. О. Курс русской истории, т. 3, 1988

Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве, 1937

Скрынников Р. Г. Борис Годунов, 1992

Скрынников Р. Г. Россия в начале 17 в. «Смута», 1985

Скрынников Р. Г. Самозванцы в России в начале 17 в., 1987

Размещено на .ru