Восстановление духовных ценностей народов и их влияние на общественное сознание в современном Казахстане - Курсовая работа

Данная работа посвящена изучению духовных ценностей народов и их влиянию на общественное сознание в современном Казахстане. В работе отражено значение духовных ценностей народов Казахстана, а также подчеркнута необходимость их возрождения.Исторический путь и особенности современного этапа развития любого государства в меняющемся мире определяется не только его экономическим и политическим состоянием, но и уровнем материальной и духовной культуры. Сколько бы мы не говорили о будущем страны, пласты этнического мировоззрения и ментальности, политическая культура и социальные стереотипы, обладая известной инерцией, остаются самодовлеющими до тех пор, пока существует национальная культура. Не случайно в Конституции Республики Казахстан закреплено положение о том, что государство обеспечивает приоритетное развитие образования, науки и культуры. Бесспорный приоритет должен принадлежать, несомненно, казахской культуре, т.е. культуре народа, давшего историческое имя государству, ибо только в Казахстане, и нигде больше она не может получить свое истинное возрождение и необходимое развитие. Сегодня можно с полной уверенностью сказать, что казахский народ достиг поры, когда сам может предложить свою оригинальную культуру, когда народы мира могут увидеть, оценить, понять, какое богатое духовное наследие создано им на протяжении долгих веков.Со второй половины 80-х годов XX в. коммунистическая идеология, составлявшая прежде основу мировоззрения большинства членов советского общества, вступила в полосу серьезного кризиса. Официальные идеологи не могли объяснить процессы и явления, происходившие в мире. Если до “перестройки” большинство населения все же верило официальной пропаганде и идее построения коммунизма, то потом эта вера сменилась ожиданием построения “народного капитализма”. По мере неудач в экономической политике и нарастания проблем в межнациональных отношениях настроения стали вновь меняться: постепенно возвращался интерес к национальной культуре, традиционным духовным ценностям, старым фильмам, песням, народным традициям.Обратимся к основным вехам Казахстана на пути построения модели межнационального согласия: - в 1995 г, по инициативе Президента Республики Казахстан Н. А. на третьей сессии АНК была поддержана идея Президента страны, направленная на развитие демократических процессов во всех сферах общественной жизни, в том числе в области межэтнического, межконфессионального диалога;Ассамблея народа Казахстана является уникальным органом, реализующим стратегические программы в сфере межэтнического и межконфессионального согласия. За период с марта 1995 г., когда АНК оформилась в качестве консультативно-совещательного органа до момента обретения Ассамблеей в 2007 г. нового, более высокого статуса, зафиксированного в Основном законе республики, был пройден очень непростой путь, на котором были опробованы самые разные механизмы взаимодействия как в рамках единой государственной стратегии, так и в контексте общественных инициатив.Это и есть фундамент, первооснова для развития межэтнического диалога не только в рамках единой государственной политики, но и через общественную инициативу, которая каждодневно проявляется в простом человеческом общении на уровне каждого аула и города. Ощущение внутреннего равенства достигается тогда, когда абсолютно исключены проявления нетерпимости, и, важно, так как тесно связано с такими понятиями, как менталитет народа, ценностная идентификация, межнациональное согласие, политическая и духовная культура и т.д. Ценностно-нормативные установки - это способность людей воспринимать те или иные явления, факты, нормы социальной действительности с определенных позиций и в соответствии с этим восприятием действовать в различных жизненных ситуациях. Установки определяют устойчивый, последовательный, целенаправленный характер деятельности, выступают как механизм ее стабилизации, позволяющий сохранить ее направленность в непрерывно изменяющихся условиях. Проблема теоретического анализа возникновения и функционирования определенных политических, идеологических норм и установок, их места в системе ценностной иерархии требует значительных усилий, особенно в современных условиях, когда происходит тотальная переоценка ценностей.В первую очередь - уважение к стране, к ее многонациональному народу, к ее достижениям, к общим символам и политическим институтам, которые сегодня олицетворяют единство всех казахстанцев. Казахстанский патриотизм - общий для всех жителей, населяющих многонациональный Казахстан, и вместе с тем основанный на глубоком уважении к традициям национальной культуры и духовности казахского и других народов страны, внесших свой вклад в формирование общего для всех граждан достояния. Казахстанский патриотизм опирается на традиции светского государства и вместе с тем основывается на уважении ко всем традиционным религиям, которые исповедуют народы страны, и опирается на глубокие традиции межрелигиозного диалога и толерантности. Казахстанский патриотизм, несомненно, имеет гражданский

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. Духовно-культурные ценности и их значение в жизни народа

2. Формирование новой системы ценностей в условиях обретения суверенитета

2.1 Инициативы Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева в области развития межнациональных отношений

2.2 Ассамблея народа Казахстана как инструмент решения межэтнических проблем

3. Казахстанская модель общественного согласия

3.1 Казахстанский патриотизм

3.2 Межэтническая и межконфессиональная толерантность

4. Восстановление духовных ценностей народов Казахстана

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ