Военное искусство у персов - Реферат

Не секрет, что первые государства в истории появились на ближнем востоке. Историки всего мира заинтересованы в исследовании этого периода, так как очень важно понять процесс становления первых государств и их путь развития, ведь у каждого государства он был разный. Цель данной работы - опираясь на “Историю” Геродота рассмотреть военное искусство у персов, а также структуру и развитие персидской армии, выявить ее преимущества и недостатки. 425 до н.э.) - древнегреческий историк, автор первого полностью сохранившегося исторического произведения в европейской литературе “Истории”, в котором описываются греко-персидские войны , а также культура, история и обычаи многих современных Геродоту народов. Хотя основным сюжетом для него стала история греко-персидских войн (вторая половина представляет собой последовательный исторический рассказ о греко-персидских войнах) автор рассказывает о географических, этнографических, литературных и культурных данных о многих народах.Говоря о конкретно воинской службе, в державе Ахеменидов существовала следующая система: в случае войны каждая составная часть империи должна была выделить для армии определенное количество воинов. Эти смотры проводились, чтобы армия была в постоянной боевой готовности, так как персидское государство часто участвовало в завоевательных походах и войско должно быть готово как пойти в карательный поход, так и отразить нападение противника. В случае, если воин уходил со службы, ему полагался небольшой земельный надел в награду за службу государству. Но бывали некоторые инциденты, когда происходило попытка освободиться от воинского долга: во время подготовки к очередному походу перс Эобаз обратился к царю Дарию I с просьбой оставить хотя бы одного сына из трех, на что Дарий ответил казнью всех троих (Геродот IV, 84), аналогичная просьба поступила царю Ксерксу от лидийца Пифия, на что Ксеркс отреагировал приказом разрубить старшего сына Пифия напополам и бросить части тела по обе стороны дороги, в назидание другим. (Шауб И.Ю., с 62) Во время военных походов армии делились на пехоту и кавалерию, деление осуществлялось не по национальному признаку, изза чего происходили сложность в процессе командования и взаимодействия частей армии, так как армия была многонациональной и разные народы общались на разных языках.Виды пехоты были разные, к ней можно было отнести лучников и воинов ближнего боя, которые были вооружены короткими мечами и дротиками. Отдельно можно выделить щитоносцев, в бою они несли огромные плетеные щиты, которые защищали весь строй от лучников противника. Щитоносцы в бою взаимодействовали с лучниками, пример: десять щитоносцев выстраивались в линию, за каждым из них следовало девять рядов стрелков из луков (Шауб И.Ю., с 57). Тем не менее, основную массу персидского войска составляли воины, вооруженные луками, короткими копьями, мечами и кинжалами. Персы были очень искусными лучниками, неспроста лук был их основным оружием, и персидские цари чаще всего изображались именно с луками.Основной ударной силой персидской армии была кавалерия, во многих сражениях именно кавалерия решала исход боя. Конницы существовала два вида, тяжелая и легкая. Конница строилась эскадронами, арабские всадники, использовавшие верблюдов, строились отдельно (Геродот VII, 87).Различные народы выставляли различные типы конницы, которые отличались друг от друга вооружением, профессиональными качествами и боевыми задачами. Важность участия кавалерии в сражениях упоминается Геродотом, когда командиры не рискнули принять участие в битве изза неблагоприятных условий для передвижения кавалерии (Геродот, IX, 13). А уже при Дарии персы, переняв опыт покоренных народов, начали вооружать конницу кольчугами, панцирями, шлемами и оружием ближнего боя.Главным образом их использовали для нарушения боевого порядка в армии противника и уничтожении фаланг. Как и в случае с кавалерией, тяжелые колесницы управлялись персами и мидянами, а легкие представителями других народов. Необходимость использования серповидных колесниц была вызвана сложностями в боях с греческими фалангами. Дело в том, что у греков почти отсутствовали или неэффективно использовались метатели, способные отразить атаку колесниц и, следовательно, фаланга гоплитов представляла удобную мишень для нападения упряжек. Именно сплоченность и должна была уничтожить колесница с серпами.“Бессмертные” сопровождают царя в походе и несут охрану царского дворца. Геродот также описывал, что во время похода у передовой тысячи копьеносцев также был золотой гранат на копьях, а у тысячи, которая следовала позади царя - золотые яблоки. Об этом неоднократно свидетельствовал Геродот: “Из всех народностей лучше всего держали боевой порядок персы, и они были самыми доблестными” (Геродот VII, 83), “Вся мощь варваров держалась на персах” (Геродот IX, 68). Именно из персов формировалась тысяча отборных всадников, которые предшествовали царю в военных походах. Геродот уделяет большое влияние многонациональности войска, перечисляя все народы, принимавш

Содержание

1. Структура и организация персидской армии

2. Пехота в персидской армии

3. Конница в персидской армии

4. Колесницы в персидской армии

5. Бессмертные

6. Национальный состав персидской армии

7. Инженерное дело и военные хитрости

8. Флот

9. Сильные и слабые стороны персидской армии

В современном востоковедении большое внимание уделяется странам ближнего Востока и Ирану (Персии). Это обусловлено древнейшей историей этих стран и их процессом развития, который очень сильно отличался от европейского. Не секрет, что первые государства в истории появились на ближнем востоке. Это коренным образом повлияло на ход истории человечества. Историки всего мира заинтересованы в исследовании этого периода, так как очень важно понять процесс становления первых государств и их путь развития, ведь у каждого государства он был разный.

Персидская империя - яркий пример империи, объединяющей в себе множество культур и народов. Персия внесла большой вклад в историю мировых цивилизаций, в культуру многих народов и религию. Историков интересует, каким путем персы смогли сокрушить своих соседей и добиться абсолютного доминирования в регионе. С древних времен различные авторы писали литературные труды о Персии, один из таких - «История» древнегреческого историка Геродота. Эта книга хранит крупные знания о Персии и других древних государствах.

Цель данной работы - опираясь на “Историю” Геродота рассмотреть военное искусство у персов, а также структуру и развитие персидской армии, выявить ее преимущества и недостатки. Эта тема очень актуальна, так как ее исследование поможет прийти к ответу на вопрос: каким образом персы создали империю, объединяющую почти весь Ближний восток, часть средней Азии и Египет.

Военное искусство в целом начало развиваться еще раньше, чем появились первые государства. С их появление интерес человека к военному искусству возрос, так как крупные государства всегда строились на силе оружия. Персы, опередив соседей, преуспели в этом деле и создали могучую державу.

Чтобы получить большее представление о военном деле персов, необходимо будет также рассмотреть культуру, религию, государственный и социальный строй в древнеперсидском государстве, опираясь на вышесказанный труд Геродота. Еще следует обратить внимание на обычаи, нравы и структуру персидского общества, но главным образом будет описываться: этнический состав войска, структура войска, вооружение, рода войск, стратегия персов, преимущества и недостатки персидской военной машины.

Геродот Галикарнасский (ок. 484 до н.э. - ок. 425 до н.э.) - древнегреческий историк, автор первого полностью сохранившегося исторического произведения в европейской литературе “Истории”, в котором описываются греко-персидские войны , а также культура, история и обычаи многих современных Геродоту народов. Это произведение оказало огромное влияние на развитие мировой исторической науки.

Биографических данных о нем довольно немного. Ему приписывают длительные путешествия по странам востока: 455-444 он посетил Финикию, Сирию, Египет, Вавилон. В Египте Геродот провел много времени. Он побывал возле знаменитых Сфинкса и пирамид, в местных городах, поднялся по Нилу к Сиене. К Скифии Геродот совершил длительное путешествие. Несмотря на то, что греки вели торговлю со Скифией, она для них была мало известной до Геродота. Огромными пастбищами и равнинами удивила Скифия ученого.

Свою книгу он писал, опираясь на увиденное в поездках по странам востока. Следует отметить, что Геродот многие непонятные ему явления пытается объяснить с точки зрения традиций античной культуры. Например, он говорит о том, что скифы называют «перьями в воздухе» и делает предположение, что это снегопад (Геродот, IV, 31). Анализируя все знания, полученный в путешествиях, Геродот представлял ее, основываясь на собственной системе ценностей и мировоззрении. Например, будучи сторонником демократии, он восхваляет этот принцип правления (Геродот V, 78). Сочинение Геродота - не история в этом смысле слова. Хотя основным сюжетом для него стала история греко-персидских войн (вторая половина представляет собой последовательный исторический рассказ о греко-персидских войнах) автор рассказывает о географических, этнографических, литературных и культурных данных о многих народах. История и география описываемых стран, лица и события, памятники и предания, природа и животные, жители, их верования, нравы и обычаи, жилища и одежда,- все это привлекало внимание любознательного “отца истории” и обо всем этом он говорит с эпическими подробностями, с любовью останавливаясь на деталях. Большое внимание уделяется истории возвышения персидского государства.

Изучая его “Историю” становится вопрос о тех задачах, которые ставились при написании этого труда. Основная задача: Дать историческое, географическое, этническое и культурное представление о народах востока.

Источниками для Геродота служили его личные наблюдения, заключения и разыскания. Геродот писал свое произведение, опираясь на записи, которые он делал при посещении различных стран и городов. Для оценки Геродота как исторического свидетеля важно было бы определить в точности, какие именно страны посетил он лично. К сожалению, это приходится решать лишь на основании собственных его слов и указаний, заключающихся в его труде. А при этом нередко могут возникнуть сомнения: говорит ли Геродот на основании личных, непосредственных наблюдений или же со слов других людей, черпая, так сказать, из вторых рук? Но главный источник Геродота - устная традиция: рассказы различных лиц - жрецов, переводчиков и проводников, очевидцев и участников событий, их потомков или родственников.

Произведение делится на две части, написано оно на ионийском диалекте греческого языка (родном языке Геродота). Первая, в которой говорится об истории Лидии, Египта, Скифии, Вавилона, дается перечень правителей Египта, описание Ливии, Завоевание Камбисом Египта, некоторые данные об Индии и Аравии. Вся первая книга представляет собой несколько самостоятельных разделов и частей, соединенных позже в единое целое. На пятой книге первая часть кончается и начинается вторая. Вторая часть, которая считается важнее первой целиком повествует о истории греко-персидских войн начиная с Ионийского восстания и кончая битвою при Микале и осадою Сеста (книги V-IX). Попутно «отец истории» делает постоянно отступления, вставляя целый ряд эпизодов и экскурсов. В истории Греко-персидских войн Геродот выдвигает афинян на первый план, почти везде отводит им главную роль и ярко выдвигает их заслуги. Нельзя, однако, сказать, чтобы Геродот был проникнут враждой к Спарте, напротив, у него не раз встречаются отзывы о спартанцах, более или менее благоприятные. «Отцу истории», несмотря на весь его эллинский патриотизм, чужды национальная исключительность и презрение к варварам. Даже в отношении к такому врагу Греции, как Ксеркс, мы не заметим у него чувства злобы.

Доватор А.И. в свое книге «Повествовательный и научный стиль Геродота» рассуждает о стиле как о «не представляющем собой чего-то единого»

Этот литературный труд имеет большое значение для мировой истории, произведение Геродота дало толчок развитию исторической науки в Греции и во всем мире.

Также можно найти у Геродота немало ошибок. Показания, например, о численности Ксерксовых полчищ и вообще персидских войск, очевидно, неверны и преувеличены, описания военных действий вызывают ряд сомнений и недоумений и т.д. Несмотря на это “История” является одним из важнейших произведений античности. И хотя это главным образом историческое произведение, не стоит упускать из внимания его литературную часть, которая также имеет большое значение.

Историография

Выбирая данную тему, я понимал, изучая “Историю” Геродота, мне надо будет опереться на работы различных российских и зарубежных востоковедов, а также прочих ученый, так или иначе занимающихся этой темой. Для полного понимания картины, следует опираться не только на слова Геродота, но и на исследования других исторических памятников и работы российских и зарубежных востоковедов. Они все, составляя свой материал, опирались на труд “Отца истории” и различные археологические находки (Бехистунская надпись, настенные изображения Персипольского дворца). Различные востоковеды рассматривали историю персидского государства в комплексе, так или иначе затрагивая персидскую армию, поскольку она являлась неотъемлемой частью персидского государства. Но отдельно военное дело персов не рассматривалось. Чаще всего оно является подзаголовком более крупной темы. В научно-популярной работе Фарроха Каве “Персы. Армия великих царей” отдельная глава уделена Ахеменидам, где на протяжении нескольких глав дается определенная информация о развитии персидской армии эпохи Ахеменидов, это говорится в контексте Иранской истории этого периода, также автор затрагивает такие моменты, как начало формирования регулярной армии персов при Кире Великом и походы царя Ксеркса против эллинов. Поскольку автор говорит, что “подробное описание ахеменидского войска и снаряжения не входит в задачу этой книги”, мне приходится обратиться к другим источникам, дабы собрать воедино все знания по данной теме и получить наиболее полную картину о персидской армии тех времен. Работа Шауба И.Ю. “Греко-персидские войны” достаточно подробно излагает военные действия обеих сторон конфликта, при этом описаниям армий уделяется не столь большое внимание, чем самим боевым действиям. Аналогичная ситуация прослеживается в работе Ганса Дельбрюка “История военного искусства”. “История культуры народов мира” Германа Вейса и “Культура и экономика древнего Ирана” Дандамеевой М.А и Луконина В.Г. есть также отдельные главы, посвященные военному делу, однако анализ персидской армии происходит через сравнение с противниками персов.

Исходя из этого, определенного подхода к углубленному изучению темы военного искусства персов не хватает, но совокупив вместе все сведения вполне реально создать полноценную картину, при том, что в различных источниках прослеживается различный подход к изучению этой темы. И для меня важно собрать все эти знания воедино, дабы создать наиболее полное представление о военном искусстве персов.

Основная часть

С приходом Кира II к власти в 550 году до н.э. Персидская держава Ахеменидов начала быстро расти, сокрушая соседей одного за другим и расширяя свои границы. Для всего этого требовалась хорошо вооруженная и боеспособная армия. Организацию войска персы заимствовали у более развитых на тот момент мидян. Ахемениды почти полностью переняли традицию и технологию мидян, в том числе и по способу управления государством. Персидское государство вмещало в себя многие народы, и для эффективного управления государством при Дарии I была создана территориально-административная система, разделяющая государство на 20 сатрапий (Геродот, III, 89). Во главе их стояли сатрапы, поставленные царем. В их обязанности входило: управление сатрапией, сбор налогов, содержание гарнизона. (Шауб И.Ю., “Греко-персидские воины” (здесь и далее), 2009)