Появление, развитие и прекращение такого явления в истории русской православной Церкви как ересь жидовствующих, ее влияние на духовную сферу жизни общества рубежа XV–XVI вв.; ход событий, культурные последствия, загадка Лаодикийского послания.
При низкой оригинальности работы "Влияние ереси жидовствующих на русскую культуру рубежа XV–XVI вв.", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Глава 1. Появление и развитие ереси с 1470-х гг. до церковного собора 1490 года Глава 2. Основными источниками по данной теме являются, во-первых, послания новгородского архиепископа Геннадия об еретиках, содержащие отрывочные данные о них; во-вторых, сочинение Иосифа Волоцкого «Просветитель» 1503 г. - своего рода обвинительное заключение, в котором перечислялись преступления еретиков против православной церкви и рассказывалось о появлении ереси. Ценность первого источника не подлежит никакому сомнению: он документально удостоверяет существование ереси в Новгороде и дает возможность судить о характере этой ереси. При работе с данным источником необходимо учитывать его субъективность, так как Иосиф Волоцкий был ярым борцом против ереси. Автономные новгородцы, напрягавшие последние усилия, чтобы отстоять свою самостоятельность от Москвы, пригласили к себе в 1470 г. на кормление, по сговору с польской короной, православного киевского князя Александра Михайловича Олельковича. В свите князя был его лейбмедик еврей Схария. Согласно Геннадию, главному борцу с жидовствующими, архиепископу Новгородскому, еретики отрицали божественность Христа и Богоматери, признавали только Ветхий Завет, не верили в чудотворцев, не хотели поклоняться кресту. Перекочевала и в Москву, так как московская ветвь ереси завелась уже при самом дворе Ивана III и возглавлялась его министром иностранных дел, дьяком Посольского Приказа, Федором Васильевичем Курицыным. За министром пошли и статс-секретари, дьяки великого князя - Истома и сверчок, купец Семен Кленов и книжный переписчик и сам владевший пером, Иван Черный..
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
