Домінування у характері і поведінці українців таких чеснот як волелюбність, лицарство, відчуття справедливості, нетерпимість до зла й насильства. Моральність як риса традиційної української ментальності. Християнство як джерело етичних і моральних ідей.
Обєктивні і субєктивні підвалини новітнього морального творення мають спиратися передусім на історичні культурні традиції українського народу. Домінування у характері і поведінці українців таких чеснот як волелюбність, лицарство загострене відчуття справедливості, нетерпимість до зла й насильства, поміркованість, вірність обовязку, любов до рідної землі, вимогливість, співстраждання, взаємодопомога, порядність тощо дали їм змогу вижити у найскрутніші найтрагічніші часи власної історії. В українському суспільстві носіям зла громадська думка не лишала місця на своїй землі. Причому основою цієї моральності завжди виступала релігія, передусім християнська мораль. Оскільки християнство споконвічно сприймалося українським народом як система загальнолюдських моральних цінностей та настанов, в Україні ніколи не поширювалися релігійний деспотизм та релігійна нетерпимість.
Список литературы
1. Стратегії розвитку України: теорія і практика // О.С. Власюк. - K.: НІСД, 2002. - 864 с.
2. Ефименко Т. Экономическая ментальность украинского этноса / Татьяна Ефименко // Социология: теория, методы и маркетинг. -2007. -№ 2. - С. 103-127.
3. Гордієнко М. Релігія як духовна субстанція української ідентичності / М.Гордієнко // Історія релігій в Україні [науковий щорічник]. Книга II. - Львів: «Логос», 2006. - С. 85-95.
4. Гордієнко М. Етико-моральні імперативи політичного процесу [Електронний ресурс] / Михайло Гордієнко. - Режим доступу: vid/magcontent.php3?m=l&n=88&c=2198.
5. Полухтович Т.Г. Концептуальні засади морального виховання [Електронний ресурс] / Т.Полухтович // Матеріали Міжнародної науково-практичної конференції «Гуманізм та освіта» (Винниця, 2006р.).. - Режим доступу: http:// conf.vstu.vinnica.ua/humed/2006/txt/ 06ptgzmv.pdf.
