История и происхождение славян. Представления о мире и религиозные их воззрения. Периодизация развития славянского язычества, пантеон богов, обряды, традиции, культы. Обожествление природы и явлений. Языческие праздники, их сплетение с христианскими.
Славянское язычество берет свое начало в глубокой древности и основывается на первобытных воззрениях, верованиях, обрядах, общих для всего человечества. Можно много говорить об истории славянства, развитии их языков и стран, но без анализа язычества мы вряд ли сможем понять славянскую идеологию, как средневековую, так и современную. Менялся жизненный уклад славян, их занятия, а вместе с ними - и их представления о происхождении мира и человека. В святом Илье отчетливо прослеживается образ Перуна, в святой Параскеве - образ Мокоши, в святом Власии - образ Велеса. Язычество прошло сложный многовековой путь от архаических, примитивных верований древнего человека до государственной княжеской религии Киевской Руси к IX веку. Летопись сохранила предание о княжении в Среднем Поднепровье братьев Кия, Щека, Хорива и их сестры Лыбеди и об основании Киева. По верхнему течению Днепра и по Западной Двине - кривичи. Языческие верования восточных славян Современный украинский историк Я.Е. Боровский так писал об обрядах и обычаях славян-язычников в книге «Мифологический мир древних киевлян»: «С древнейших времен, еще задолго до принятия христианства, наши предки обожествляли непонятные им силы природы и поклонялись рекам, озерам, источникам, деревьям и животным». Имеется в виду почитание киевлянами Солнца, Огня и других богов: «Эти мужи были мудры и смышлены, называются они полянами и до сего дня, верою же были тогда язычниками, приносили они жертвы озерам, колодцам и ращениям. Под этим понятием обычно подразумевается комплекс воззрений, верований и культов древних славян, существовавший до введения в 988 году князем Владимиром Святославичем христианства, до сих пор сохраняющийся в культуре славянских народов в качестве традиций, и исконного устоя древней культуры. Среди параллелей: Сварог и сварга, Макошь и мокша, рота (клятва) и рита (на санскрите порядок), вещий и Веста, ведьма и Веды, Див и девы и т.д. Наряду с общеславянскими божествами (Сварог, Перун, Лада), в каждом племени складывался свой пантеон богов, одни и те же боги получали различные названия. Исследователи заметили, что в пантеон князя Владимира не вошли ни Велес, ни Сварог, ни Род, важнейшие боги, которые противостояли Перуну. 4. Исследователи называют Сварога богом вселенной. Периодизация развития славянского язычества Б.А. Рыбаков составил свою периодизацию славянского язычества, она включает в себя три стадии.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
