Особливість співіснування містичних культів поряд із межами християнської міфології. Сутність міфологічного способу пізнання світу. Аналіз консервативної обмеженості і "відсталості" інформаційного середовища спільноти євангельських християн-баптистів.
При низкой оригинальности работы "Євангельські християни-баптисти у межах цивілізаційної ідеї "Глобального діалогу"", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Масштабні філософські трансформації останніх десятиліть, викликані логікою як історичних зрушень, так і внутрішнього поступу знання, призвели до "побутовізації" суто теоретичних конструктів та їх безпосереднього включення до конфесійної і культурної практики євангельських християн-баптистів (далі - ЄХБ). Зокрема ідея толерування "інакшості" як неогуманістичний, а відтак і культурологічний концепт і практика невідворотно призводить до узвичаєння співіснування з новими релігійними течіями (містичними культами) як єдино можливого способу розвитку, оскільки на побутовому рівні останні культивують той самий прикладний моралізм, екологічні та гуманістичні підходи до практики життя, що й релігія ЄХБ. У звязку з останньою тезою актуалізується факт суто культурологічної модернізації інтерпретації християнською євхаристичною еклезіологією містичних культів із усіма контентами їхньої інтелектуальної реалізації та, головним чином, релігійністю. Розвязання означеної проблеми вимагає також опертя на канон, який бачиться нами як цілісність специфічних рівноправних конструктивних елементів - від Нового Заповіту та його античних предтеч (платонізм, арістотелізм) і патристичних тлумачень (Тертулліан, Оріген, Св. Отже, конструктивний ""глобальний діалог"" мав би зосередитися на філософсько-практичних аспектах проблем, змінюючись відповідно до ситуативної тенденції, а протиріччя в міжконфесійних стосунках мало долатися у культурній практиці, коли християнська койнонія із теоретичних міркувань обертається на побутову всезагальну толерантність.Будучи найбільш точним наступником фундаментальних етичних позицій християнства (коректності, компетентності, солідарності, консолідації, комунікабельності, компромісу, комунікації і, найголовніше, толерантності) на побутовому рівні, сучасні адепти ЄХБ зрілим прикладом доводять цілковиту логічність і "практичність" християнського канону в культурі на рівні ""здорового глузду"".
Вывод
Будучи найбільш точним наступником фундаментальних етичних позицій християнства (коректності, компетентності, солідарності, консолідації, комунікабельності, компромісу, комунікації і, найголовніше, толерантності) на побутовому рівні, сучасні адепти ЄХБ зрілим прикладом доводять цілковиту логічність і "практичність" християнського канону в культурі на рівні ""здорового глузду"". Їх досвід дає змогу розгорнути глобальний діалог (навіть між такими формально непримиримими групами як традиційне християнство та неорелігійний містицизм) ""знизу"", заснувавши його не на теоретично вибудуваній традиційній ідеологічній ксенофобії (наприклад, у стосунках із містичними культами), а на затребуваних практикою сьогодення універсальних екологічності, гуманності, культурності та релігійності як таких.
Список литературы
1. Кант И. Критика чистого разума / И. Кант ; [пер. с нем. Н. Лосского ; сверен и отредактирован Ц. Г. Арзаканяном и М. И. Иткиным ; примеч. Ц. Г. Арзаканяна]. - М. : Мысль, 1994. - 591 с.
2. Арестов В. Н. Баптизм без маски : критика идеологии и практики современного баптизма / В. Н. Арестов. - Х. : Вища школа, 1983. - 121 с.
3. Санніков С. В. Огляд історії християнства : [навч. посібник] / С. Санніков. - К. : Світ знань, 2007. - 720 с.
4. Петрик В. М. Демонологія : еволюція та сучасний стан : [навч. посібник] / В. М. Петрик, В. В. Остроухов. - К. : Кондор, 2005. - 192 с.
5. Печчеи Аурелио. Человеческие качества / Аурелио Печчеи. - М. : Прогресс, 1980. - 312 с.
Історія релігії в Україні : [у 10 т.]. - Т. 8 : Нові релігії України / [за ред. проф. А. Колодного]. - К.: Укр. видав. консорціум, 2010. - 828 с.
6. Юнг К. Г. О психологии восточных религии и философии / К. Г. Юнг. - М. : Медиум, 1994. - 71 с.
7. Рудаков М. В. Теоретические измерения глобализации. Триумф и кризис протестантизации в эпоху Нового времени / М. В. Рудаков // Матер. междунар. конф. ""Глобализация и страны Востока"". - Липки, ИВРАН, 2007. -С. 93-98.
8. Черенков М. Європейська реформація та український євангельський протестантизм : Генетико-типологічна спорідненість і національно-ідентифікаційні виміри сучасності : [монографія] / М. М. Черенков. - Одеса : Християнська просвіта, 2008. - 566 с.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
