Особливості церковного життя у Києві на початку XXII ст. Зменшення православного духовенства та намагання уніатів захопити Києво-Печерську Лавру. Утворення архімандритом Плетенецьким братської школи. Утвердження патріархом Феофаном права ставропігії.
При низкой оригинальности работы "Відродження православної ієрархії Київської Митрополії Єрусалимським Патріархом Феофаном у 1620 році", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Коли ж виникло питання щодо створення братського училища напевне не випадково погляди всіх тогочасних інтелектуалів звернулися на священика Івана Борецького, який вже мав досвід адміністративно-навчальної праці будучи глибоким знавцем древніх мов і творінь святих Отців. Разом із тим, досягнення братства й школи при нім повинні були збільшитися із 1620 р., коли вони отримали затвердження і допомогу від патріархів Феофана й Кирила та коли ректором став Касі ян Сакович. Як "учитель благочесття і муж досконалий в Божественному Писанні", "въ свободныхъ наукахъ высокообразованному" і "у письме словесномъ, и грецкомъ и латинскомъ ученому" священик Іов у 1618 р., після смерті ігумена Свято-Михайлівського Золотоверхого монастиря Іосафа Мировського, вибраний був на його місце, хоча і не був ще вдівцем. Як відомо, до Берестейської унії Київська митрополія мала, включаючи й митрополита, вісім архіпастирів, а з 1610 р. православні українці й білоруси залишились в Польсько-Литовській державі з одним тільки єпископом Львівським Єремією Тиссаровським (хоч були ще живі єпископ Львівський Гедеон і єпископ Перемиський Михаїл). У цій грамоті, з огляду на тяжкі часи патріарх Феофан, маючи відповідні повноваження, надав нововисвяченій ієрархії Української Православної Церкви особливі права: „Коли б відійшов від цього світу рукоположений нами для вас митрополит, а новообраному на митрополію вашу, які вибори звичайно в Києві бувають, трудно було б дістатися чи посольство прислати до Константинопольського Вселенського патріярха, тоді на достоїнство митрополита владою Духа Святого, нехай буде від всіх вас, єпископів, поставлений.
Список литературы
1. Кіево-Златоверхо-Михайловскій монастырь: Исторіческій очеркъ отъ основания его до настоящаго времени. - К.: Издание означеннаго монастыря, Тип. С. В. Кульженко, Ново-Елисаветинская ул., собств. д., 1889. - С. 38.
2. Голубев С., проф. «Восьмисотлетіе Кіево-Михайловскаго Златоверхаго монастыря" (Речь, произнесенная профессоромъ 13 іюля 1908 года въ торже- ственномъ собраніи по случаю 800-летняго юбилея означеннаго монастыря) // Въ память 800-летія Кіево-Михайловскаго Златоверхого монастыря 11 іюля 1108 г. - 11 іюля 1908 г. - К.: Типогр. Кіево-Печерской Успенской Лавры, 1909. - С. 52 - 109.
3. Києво-Могилянська академія в іменах, XVI - XVIII ст.: Енцикл. вид. / Упоряд. З. I. Хижняк; за ред. В. С. Брюховецького. - К.: Видавничий дім "КМ Академія", 2001. - С. 80.
4. Євстратій (Голованскій), іером. Кієво-Златоверхо-Михайловскій первоклассный монастырь и его скитъ Феофанія. Монастырь сей современенъ св. равноапостольному князю Владимиру. Сочиненіе сіе на пользу означеннаго монастыря. Того же монастыря ієромонахь Евстратій Голованскій. - К.: Тип. В. П. Давиденко, Михайловская улица, собств. дом, 1878. - С. 106; Харлампо- вичъ К. Западнорусскія православныя школы XVI и начала XVII века, отноше- ніе ихъ къ инославнымъ, религіозное обученіе въ них и заслуги ихъ въ деле защитыправославной веры и церкви. - Казань: Типо-литографія Император- скаго Университета, 1898. - С. 352.
5. Боротьба Південно-Західної Русі і України проти експансії Ватикану та унії. - С. 210.
6. Харламповичъ К. Западнорусскія православныя школы... С. 352.
7. Дегтярьов М., Реутов А. Михайлівський Золотоверхий монастир. - С. 75.
8. Власовський I., проф. Нарис історії Української Православної Церкви: У 4 т., 5 кн. - К.: Вид. Української Православної Церкви Київського Патріархату, 1998. - Т. 2. - С. 30, 31.
9. Асконченский В. Юевъ съ древнейшимъ его училищемъ академіею: В 2 ч. - К.: Въ университетской типографіи, 1856. - Ч. 1. - С. 87.
11. Візер С. Монастирі в Україні перша половина XVII ст.: міжконфесійне протистояння // Памятки України. - К., 2004. - № 2. - С. 69 - 78.
12. Києво-Могилянська академія в іменах, XVI-XVIII ст... С. 81.
13. Євстратій (Голованскій), іером. Кієво-Златоверхо-Михайловскій первоклассный монастырь... - С. 113.
14. Петровскій С., свящ. Златоверхій Михайловскій монастырь въ Кіеве... С. 31.
15. Голубев С., проф. Когда и кем введены в Южно-Русскую обрядность пас- сіи? // Киевскіе Епархиальные Ведомости. - К., 1874. - № 7. - С. 161 - 165; Кіе- во-Златоверхо-Михайловскій монастырь... С. 47.
16. Євгеній (Болховітінов), митр. Вибрані праці з історії Києва. С. 161 - 166.
17. Софонович Феодосій. Хроніка з Літописців Стародавніх / АН України, Археографічна комісія, Ін-т української археографії, Ін-т історії України. Підгот. тексту Ю. А. Мицика, В. М. Кравченка. - К.: Наукова думка, 1992. - С. 226.
18. Діяння освяченого Помісного Собору Української Православної Церкви Київського Патріархату «Про канонізацію святителя Іова Борецького, митрополита Київського, Галицького і всієї Руси (Є1631 р.)» // Православний вісник. - К.: Вид. УПЦ Київського Патріархату, 2008. - № 7 - 8. - С. 24 - 27.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
