Тлумачення культурного локусу України в класичних культурно-цивілізаційних концепціях О. Шпенглера і А. Дж. Тойнбі. Аналіз культурних терен України в класичних моделях цивілізаційного розвитку людства, виявлення внутрішнього зв’язку між їхніми оцінками.
При низкой оригинальности работы "Україна на цивілізаційній мапі сучасного світу: історичний досвід і реалії сьогодення", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Україна на цивілізаційній мапі сучасного світу: історичний досвід і реалії сьогоденняПро Україну в контексті культурно-цивілізаційного вибору її подальшого розвитку і в зв’язку з сучасними процесами глобалізації написано чимало, але на сьогодні ця тема виявляється з особливою актуальністю. А такий кут зору передбачає зважання як на те місце, яке Україна посідає (або яке їй приписують) у цивілізаційному розвитку людства, так і на те значення, яке має приділятися зовнішнім (стосовно держави) чинникам. Наприклад, як свідчать дослідження останніх років, західні політики ще й досі зараховують Україну до Європи лише за географічною ознакою [6, с. Фукуяма у своїй уже класичній праці «Кінець історії» (1992) веде мову про Україну лише в контексті здобуття незалежності після розвалу СРСР, а також принагідно порівнює її з деякими країнами Східної Європи [12, с. Натомість цивілізаційний підхід кладе в основу свого аналізу поняття цивілізації, що постає базовим елементом і людської культури загалом (якщо при цьому не протиставляти поняття «культура» і «цивілізація»), і суспільства в його історичному розвитку.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
