Содержание, особенности и значение понятия "душа" в философии античности. Характеристика учения Платона, в котором человеческая душа рассматривается как уменьшенный образ мировой души, как самодвижущее начало, связывающее мир духовный и мир телесный.
Людмила ШукшинаОсобое внимание авторы акцентируют на рассмотрении данного феномена в учении Платона, в котором человеческая душа рассматривается как уменьшенный образ мировой души, как самодвижущее начало, связывающее мир духовный и мир телесный. В греческой философии нет ни одного учения о природе, которое бы в то же время не было бы учением о душе, равно как и обратно, поскольку считалось, что всякая душа, по примеру платоновской мировой души, есть не что иное, как то же тело, однако с особым мистическим смыслом, а именно оно есть различие в тождестве, данное как сущность, т.е. как организм. «Душа самопроизвольно начинает ряд движений; она не нуждается во внешнем толчке для того, чтобы выйти из состояния покоя, равновесия; имея в самой себе начало движения, душа является началом, производящей причиной всего мирового движения, всего мирового процесса. Этим путем связуется мир духовный и телесный; с одной стороны, душа не материальна: она обитает в мире вечных прототипов, созерцает всю бесконечную полноту бытия идеи; с другой стороны, она обладает способностью воплощаться в материальном бытии и проникает собою весь мир телесный, осуществляя в материи красоту мыслимого космоса; она является началом закономерности и гармонии всех природных явлений, она вносит мир и порядок в устройство мироздания, сообщает всем вещам их качественные и количественные определения; как для единичных существ, так и для всего мироздания она является источником всякого познания и разума; истина, полнота духовного бытия становится для нас познаваемою лишь через приобщение к мировой душе, которая сама обладает полнотой познания и сообщает в большей или меньшей степени всем мыслящим существам» [Там же, с. Бог создал мир сообразно идее блага, следовательно, осуществил во всем высшее совершенство, с которым нераздельна разумность; но разумность немыслима без души, следовательно, немыслим без души и мир.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
