Учение Сократа о нравственности - Реферат

бесплатно 0
4.5 59
Реферат Философия Философия Размещено: 09.12.2019
Мораль как один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе, особая форма сознания общества. Особенности и подходы к исследованию данной категории в философии Сократа. Роль и значение сознания в сфере моральной регуляции.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
В отличие от особых требований, предъявляемых человеку в каждой из этих областей, принципы Морали имеют социально-всеобщее значение и распространяются на всех людей, фиксируя в себе то общее и основное, что составляет культуру межчеловеческих взаимоотношений и откладывается в многовековом опыте развития общества. Мораль принадлежит к числу основных типов нормативной регуляции действий человека, таких, как право, обычаи, традиции и другое, пересекается с ними и в то же время существенно отличается от них. Мораль отражает целостную систему воззрений на социальную жизнь, содержащих в себе то или иное понимание сущности («назначения», «смысла», «цели») общества, истории, человека и его бытия. Роль сознания в сфере моральной регуляции выражается также в том, что нравственная санкция (одобрение или осуждение поступков) имеет идеально-духовный характер; она выступает в форме не действенно-материальных мер обществ, воздаяния (наград или наказаний), а оценки, которую человек должен сам осознать, принять внутренне и соответствующим образом направлять свои действия в дальнейшем. В моральных нормах отражаются потребности человека и общества не в границах определенных частных обстоятельств и ситуаций, а на основе громадного исторического опыта многих поколений; поэтому с точки зрение этих норм могут оцениваться как особенные цели, преследуемые людьми, так и средства их достижения.Сократ был убежден, что он избран богом, приставлен им к афинскому народу, как овод к коню, дабы не давать своим согражданам впадать в духовную спячку и заботиться о своих делах больше, чем о самих себе. Под «делами» Сократ понимает здесь стремление к обогащению, военную карьеру, домашние дела, речи в народном собрании, заговоры, восстания, участие в управлении государством, а под «заботой о самом себе» - нравственное и интеллектуальное самосовершенствование. Понимание добродетели обуславливалось исполнением божественной воли по указаниям религии и постановлений закона, установленного государством или обществом. Благодетельность таких добродетелей не подвергалась ни малейшему сомнению, так как установление государственных и общественных законов почиталось происходящим от божественной воли, и не закрадывалось даже сомнений в отступлении их от религиозных установлений, которые, в свою очередь, являлись истинами, не требующими доказательств. Не отрицая уважения к религии о на ней основанных законах, Сократ признавал добродетельность людей, соблюдающих религиозные и законные требования, но в своем учении о нравственности он утверждал, что можно быть добродетельным тому только, кто сознательно исполняет религиозные и законные установления, и для этого нужно не только правильно знать все такие установления, но познавать и весь внешний мир природы, главным же образом каждый человек хорошо должен знать самого себя.

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?