Платон, его жизнь и творчество. Концепция идеального политического устройства в диалоге Платона "Государство". Характеристика сословий и учение о совершенных и несовершенных формах государства. Вопросы государства и права в диалоге Платона "Законы".
Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Выполнил: магистрант 1 курса (11 группы) заочной формы обученияУчение о совершенных и несовершенных формах государстваСледуя античным источникам, большинство исследователей полагает, что Платон родился в 428-427 годах до н. э. в Афинах или Эгине в разгар Пелопонесской войны между Афинами и Спартой. Его родители, Аристон и Периктиона, принадлежали к древним знатным родам1. Родители Платона, имевшие значительный достаток, дали сыну хорошее образование в соответствии с античными представлениями об идеальном человеке, соединяющем в себе внешнюю физическую красоту и внутреннее нравственное благородство. По всем принятым в то время предметам обучения (гимнастика, музыка, грамматика и риторика) он имел лучших наставников. Вновь пришедшие к власти демократы привлекли Сократа к суду и казнили его, еще более укрепив у Платона уверенность в том, что “государство - уже не управлялось в соответствии с отеческими обычаями и нравами“, а описанные законы и обычаи стали портиться и ослабевать.Ряд авторов считают, что “причиной возникновения совместной общественной жизни и государства Платон считает наличие у людей врожденных социальных потребностей, которые каждый отдельный индивид не может удовлетворить собственными усилиями и поэтому нуждается в помощи со стороны других индивидов”. По убеждению Платона, государство должно также выполнять и нравственные функции - “воспитывать граждан в верности установленным порядкам и религии отцов”. В диалоге “Государство” Платон рассматривает идеальный государственный строй по аналогии с человеческой душой. Этот строй основан на имущественном цензе; у власти стоят богатые, бедняки не учавствуют в управлении У неимущих зреет ненависть против алчных богачей, приводящая к перевороту в государстве и установлению демократии. Очень важно, чтобы в государстве было единство, которое Платон понимал трояко: а) закону подчиняются все без исключения граждане; б) не должно быть контраста между самыми бедными и самыми богатыми; в) нельзя допускать разногласий между теми, кто осуществляет управление государством.В диалоге Платона «Государство» причина возникновения государства - наличие социальных потребностей индивидов друг в друге. Государство стоит над гражданином и то, что хорошо для государства, то хорошо и для гражданина. Свобода личности подавляется государством. Общество делится на три сословия: правителей-философов, стражей-воинов (высшие) и земледельцев, ремесленников (низшие). Платон в своем диалоге «Законы» изображает «второй по достоинству» государственный строй, который имеет схожие черты с описанным в «Государстве» (равноправие женщин и мужчин, общественное воспитание детей и т. п.), вместе с тем, имеются и свои отличительные особенности.
План
Оглавление платон политическое устройство государство
Введение
1. Платон. Жизнь и творчество
2. Концепция идеального политического устройства в диалоге Платона «Государство»
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
