Анализ особенностей понятия "постулат" в философии Нового времени докантовского периода. Изучение основного значения понятия "постулат", в котором Кант употреблял этот термин, проследив его становление и развитие от докритических работ к критическим.
Работа выполнена на кафедре истории зарубежной философии философского факультета федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Российский государственный гуманитарный университет» (РГГУ). Научный руководитель: КРУГЛОВ АЛЕКСЕЙ НИКОЛАЕВИЧ доктор философских наук, профессор, Российский государственный гуманитарный университет, профессор кафедры истории зарубежной философии философского факультета Официальные оппоненты: СУДАКОВ АНДРЕЙ КОНСТАНТИНОВИЧ доктор философских наук, профессор, Институт философии Российской академии наук, ведущий научный сотрудник сектора философии религии РЕЗВЫХ ПЕТР ВЛАДИСЛАВОВИЧ кандидат философских наук, доцент, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», доцент кафедры истории философии Защита состоится 25 декабря 2013 года в 15.00 на заседании диссертационного совета Д 212.198.05, созданного на базе РГГУ, по адресу: 125993, ГСП-3, Москва, Миусская пл., д.Но, тем не менее, именно кантовское учение о постулатах долгое время вызывало достаточно оживленные дискуссии, а наличие порою прямо противоположных их оценок свидетельствует скорее о том, что для многих сказанное Кантом действительно является хоть и «умным», но «уж больно непонятным». Поэтому целью работы является историко-философская реконструкция учения о постулатах Канта на основе выделения специфически кантовского значения термина «постулат», отличного как от предшествующей ему традиции, так и от современного употребления данного понятия, что в свою очередь позволит избежать множества ошибочных интерпретаций, нередко встречающихся в дискуссиях о постулатах Канта. 3) на основе установленной специфики кантовского понимания термина «постулат» реконструировать учение о постулатах, его структуру и роль, которое оно призвано играть в этико-религиозных взглядах Канта; Актуальность исследования, в котором реконструируется кантовское учение о постулатах, обусловлена тем, что подобного рода попытки никогда не проводились на основе систематического анализа понятия «постулат». Между тем, современные споры и дискуссии о философии Канта нередко имеют своим источником превратное понимание постулатов в кантовской философии, связанное в том числе и с неверной интерпретацией того смысла, который Кант вкладывал в сам термин «постулат».Первая глава диссертации («Понятие „постулат“ в философии Канта») посвящена прояснению основных значений понятия «постулат» и способов его употребления, свойственных Канту. В первом параграфе «Понятие „постулат“ в докантовской нововременной философии» рассматривается, как термин «постулат» употреблялся в нововременной философии до Канта. Во втором параграфе «Понятие „постулат“ в ранних работах Канта» анализируется употребление философом термина «постулат» в докритический период. В конкурсной работе 1762-64 гг., именуя основные моральные принципы «постулатами», Кант придерживается напрямую заимствованного из математики и общепринятого в то время понимания постулата как недоказуемого положения. В данной главе автор исследует следующие вопросы: нарушает ли учение о постулатах чистоту кантовской этики; следует ли считать, что во взглядах Канта на постулаты практического разума между двумя первыми «Критиками» произошел существенный перелом; насколько все три положения (постулат свободы, бессмертия души и бытия Бога), именуемые Кантом постулатами, в действительности таковыми могут считаться и все ли три равно необходимы для кантовской этики; а также насколько правомерно видеть в постулате бытия Бога некий инвариант нравственного доказательства.
План
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИСОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ АВТОРА
Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК: 1. Крыштоп Л. Э. Понятие постулата в философии И. Канта // Кантовский сборник, № 1 (35). Калининград, 2011. С. 24-36.
2. Крыштоп Л. Э. От первой «Критики» ко второй. К истории формирования учения о постулатах // Кантовский сборник, № 4 (38). Калининград, 2011. С. 94-98.
3. Крыштоп Л. Э. Постулаты в религиозном учении Канта // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология». М., 2012. С. 11-23.
4. Крыштоп Л. Э. Ригоризм кантовской этики и учение стоиков // Историко-философский ежегодник 2012. М.: Канон , 2013. С. 116-135.
5. Крыштоп Л. Э. Постулаты практического разума: от первой «Критики» ко второй // Вопросы философии, 2013. № 6. С. 129-139.
Переводы с комментариями в изданиях, рекомендованных ВАК: 1. Кант И. О моральных свойствах Бога (из «Лекций о философском учении о религии», раздел «Моральная теология») / Пер. с нем. и комментарии Л. Э. Крыштоп // Кантовский сборник, № 4 (38). Калининград, 2011. С. 86-94.
2. Фесслер И. А. Письмо к Канту от 12 июля 1795 г. / Пер. с нем. и комментарии Л. Э. Крыштоп // Историко-философский ежегодник 2012. М.: Канон , 2013. С. 136-138.
3. Кант И. О природе и достоверности моральной веры (из «Лекций о философском учении о религии», раздел «Моральная теология») / Пер. с нем. и комментарии Л. Э. Крыштоп // Историко-философский ежегодник 2012. М.: Канон , 2013. С. 139-149.
Публикации в других научных изданиях: 1. Крыштоп Л. Э. Рецепция понятия постулата в русской метафизике XVIII-начала XIX века // Национальное своеобразие в философии / Под ред. А. Н. Круглова. М.: РГГУ, 2009. С. 73-80.
2. Крыштоп Л. Э. Философский язык в Германии XVIII века (на примере понятия постулата) // Язык философии: традиции и новации / Под ред. А. Н. Круглова. М.: РГГУ, 2010. С. 85-92.
3. Крыштоп Л. Э. Мораль и право: две стороны одного постулата // Философия. Политика. Культура. Материалы школы молодого философа с участием студентов, аспирантов, исследователей и преподавателей философии из стран Содружества Независимых Государств, приуроченной к 20-летию образования СНГ (Подмосковье, 20-25 июня 2011 года). М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 104-108.
4. Крыштоп Л. Э. Понятие постулата в философии И. Канта // Дни аспирантуры РГГУ. Вып. 5. М.: РГГУ, 2011. С. 331-336.
5. Крыштоп Л. Э. Нравственность с верой, но без религии // Возможна ли нравственность, независимая от религии? / Отв. ред. А. А. Гусейнов. М.: Канон , 2012. С. 293-303.
6. Крыштоп Л. Э. Этика чистого образа мыслей Канта // История философии и социокультурный контекст. Материалы международной конференции. Москва, 24-25 декабря 2012 / Под ред. Т. А. Шиян. М.: РГГУ, 2012. С. 158-167.
7. Kryshtop L. Postulaty w filozofii Kanta // Studia z historii filozofii. Torun, 2013. № 1 (4). S. 69-84.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
