Возникновение учения о ноосфере. Сущность учения В.И. Вернадского. Учение о ноосфере Пьера Тейяра де Шардена. Развитие научной и технической мысли человечества. Современные подходы к учению о ноосфере. Значение науки и техники как образований ноосферы.
При низкой оригинальности работы "Учение о ноосфере (Э. Леруа, В.И. Вернадский, П. Тейяр де Шарден)", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Любое учение, любой культ, любая конфессия приближают человека к высотам разума и духа, но каждый вид интеллектуальной и творческой деятельности имеет свои пределы; каждое из них необходимо, но необходима и форма универсального самоосмысления, которая ни в коем случае не означала бы упразднение или ограничение частных форм. Учение о Ноосфере - глобально; оно не укладывается ни в национальные, ни в конфессиональные рамки, равно как и в рамки известных до сих пор формаций. В нашей работе мы рассмотрим общее понятие ноосферы, значение науки и техники, как образований ноосферы, а также вопросы, связанные с условиями становления и существования ноосферы в части касающейся развития научной и технической мысли человечества. Учение о ноосфере возникло в рамках космизма - философского учения о неразрывном единстве человека и космоса, человека и Вселенной, о регулируемой эволюции мира. Используя терминологию Э.Леруа, подобное состояние биосферы, в котором человечество играет роль управляющей подсистемы, реализующей программу (стратегию) по обеспечению дальнейшего развития общества, В.И.Осознавая огромную роль и значение человека в жизни и преобразовании планеты, русский ученый употреблял понятие «ноосфера» в разных смыслах: 1) как состояние планеты, когда человек становится крупнейшей преобразующей геологической силой; Это переживаем мы и сейчас, за последние 10-20 тысяч лет, когда человек, выработав в социальной среде научную мысль, создает в биосфере новую геологическую силу, в ней не бывшую. Биосфера перешла или, вернее, переходит в новое эволюционное состояние - в ноосферу - перерабатывается научной мыслью социального человечества». Таким образом, понятие «ноосфера» предстает в двух аспектах: 1. ноосфера в стадии становления, развивающаяся стихийно с момента появления человека; Вернадский предвидел благотворные последствия возвышения роли науки в обществе на пути к утверждению ноосферы: «Хотя человек, Homo sapiens, есть поверхностное явление в одной из оболочек земной коры - в биосфере, но новый геологический фактор, вносимый его появлением в историю планеты - разум - так велик по своим последствиям и их возможностям, что, мне кажется, можно не возражать против внесения этого фактора для геологических подразделений наряду со стратиграфическими и тектоническими.Вернадский характеризовал ноосферу как реально существующую оболочку; продукт эволюции биосферы, то его современник Тейяр де Шарден - идеализировал это понятие, считая ноосферу неким «мыслящим пластом», парящим над планетой; концентрированным Разумом, состоящим из отдельных индивидуальных сознаний, раскрытие которых в своей интеллектуальной мощи станет возможным в точке Омеге - вершине эволюционных процессов. С середины двадцатого века начинается новый виток цивилизационного развития - эпоха научно - технической революции. Резкое увеличение объемов производства, ассортимента используемых природных ресурсов, демографический взрыв - резко обострили экологическую ситуацию.В современной науке сложилось два методологически близких подхода к ноосферогенезу: коэволюционный и устойчивого развития. Моисеева: «Итак, произнося слово коэволюция я имею в виду такое поведение человечества, такую адаптацию его деятельности к естественным процессам происходящим в биосфере, то есть к развитию окружающей среды, которая сохраняет (или способствует сохранению) состояния биосферы в окрестности того эволюционного канала, который оказался способным произвести человека». Динамика развития любой популяции основывается на процессах изменчивости (стохастичности), наследственности и естественного отбора, которые при достижении определенных критических величин становятся катализатором бифуркационных процессов, задающих направления ее дальнейшего развития в рамках сохранения видового разнообразия. Необходимость совместного, коэволюционного развития человека и биосферы диктуется двойственностью его природы. Стратегия устойчивого развития (sustainable development), сформулированная на экологическом конгрессе в Рио-де-Жанейро в 1992 году ориентирует человечество на сокращение негативного антропогенного влияния на биосферу, в целях восстановления ее регенеративной способности.Ноосфера - это оболочка, построенная на планете Земля по идеям разума, в которую входят люди, объекты природы, обработанные людьми, и объекты, созданные по идеям разума и трудом человека. По В.И.Вернадскому эпоха ноосферы будет царством разума, организующего на принципах демократии развитие науки, техники, научно обоснованной системы природопользования и экономики, обеспечивающих счастливую жизнь людей. Обобщая с позиции натуралиста человеческую историю, Вернадский делает вывод о том, что человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную геологическую силу, своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты.
План
Содержание
Введение
1. Возникновение учения о ноосфере
2. Сущность учения В.И.Вернадского о ноосфере
3. Учение о ноосфере Пьера Тейяра де Шардена
4. Современные подходы к учению о ноосфере
Заключение
Список использованной литературы
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы