Учение о человеке в древневосточной философии - Реферат

бесплатно 0
4.5 85
Реферат Философия Философия Размещено: 09.12.2019
Возникновение философии из потребности рациональным образом объяснить устройство мира, понять природу и человека как единую систему. Философия Древней Индии. Ведический период. Раскрытие проблем нравственности человека и пути освобождения от мира страсти.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Институт экономики и управления" (г.Философия возникла из потребности рациональным образом объяснить устройство мира, понять природу и человека как единую систему. Философия Востока, в основе которой лежат направления мышления, порожденные индийской и китайской культурами, носит название Древней. Человек не только для окружающих, но подчас и для самого себя остается нераскрытым, загадочным по глубине и непостижимости внутреннего мира. Актуальность вопроса о проблеме человека в целом обусловлена, прежде всего, потребностью конкретного человека вечно решать жизненные проблемы, возникающие в контексте его повседневного существования. Разгадка бытия для человека скрыта в человеке.Именно в Ведах (Veda - "знание", "ведение") встречаются первые записи древних индийцев, касающиеся вопросов истории, экономики, религии, философии, этики, эстетики и многих других. В конце II тыс. до н. э. к ним добавились истолковывающие тексты (так называемые смрити, то есть запомненное): 1) Брахманы, 2) Араньяки, 3) Упанишады. Последнее, в свою очередь, осуществляется посредством растворения индивидуальной души (атмана) в мировой душе, в универсальном принципе мира (брахмане). Араньяки, поучения для лесных отшельников, непосредственно примыкали к брахманам. философия ведический нравственность страсть Поэтому лишь тот, кто в прошлом совершал достойные поступки и благие действия, родится в качестве представителя высшего сословия (варны): священнослужителя (брахмана), воина или представителя племенной власти (кшатрия), земледельца, ремесленника или торговца (вайшья).Философией йоги в широком смысле можно назвать древнее учение о духовном самосовершенствовании человека, пришедшее к нам от цивилизации ариев и развившуюся в известную сегодня форму в религиозно-философских школах древней и средневековой Индии. Ее теории и принципы изложены в основополагающем труде этой школы, "Йога-сутре", и комментариях на этот труд. В Индии он издревле считается великим учителем, йогом и философом, жившим во II в. до н.э. Основной целью йоги является познание своей души, ее собственной тайны, нахождение ответов на вопросы, которые возникают в сознании каждого человека, вопросы, касающиеся собственного сознания, обретение просветления. Учение об основных элементах йогической практики - концентрации, созерцании, управлении сознанием и сам термин "йога" - присутствует в ранних упанишадах.Однако Гаутама все же узнал о реальной жизни, полной страданий и горя Гаутама стал задумываться над загадкой жизни, искать ответы на вопросы, почему страдают люди и как избавить их от страданий. Следовательно, любое желание - исполненное и неисполненное - является причиной страдания и для того, чтобы обрести внутреннюю свободу и душевный покой, человек должен избавиться от всех своих желаний как "неверного состояния разума". Гаутама верил, что в момент пробуждения своего разума под деревом бодхи он, освободившись от всех своих желаний, освободился также и от необходимости пережить циклы перевоплощений, чтобы достичь нирваны и стать Буддой. Он пошел в мир к людям и стал учить их истине, которую постиг сам, чтобы каждый человек, выполнивший его наставления, смог тоже стать просветленным (буддой). Путь к просветлению, который предлагал людям Гаутама, называется средним путем, т. е. чтобы достичь состояния нирваны, человек не должен истязать себя строгим аскетизмом, вместе с тем, он не должен наслаждаться роскошью, как это было в жизни самого Гаутамы до того, как он оставил семью.Древнекитайский философ Лао-Цзы, живший в VI в. до н.э., известен своим учением о естественном движении - дао, который обуславливает существование вещей и жизнь людей. В противовес идеалистам, рассматривавшим небо как сферу божественного разума, сторонники Лао В учении Лао-Цзы нашли свое отражение атомистические представления о строении мира. Даосизм - одна из религий Древнего Китая, идейным истоком которой явилось философское учение, Лао-Цзы ("старый учитель"), автора "Книги о дао и дэ". Фигура основателя даосизма обожествляется, разрабатывается сложная иерархия божеств и демонов, возникает культ, в котором центральное место занимают гадание и обряды, "изгоняющие" злых духов.Исходной для него можно считать концепцию "неба", которая означает не только часть природы, но и высшую духовную силу, определяющую развитие мира и человека. Быть человеком, считал Конфуций, означает любить людей. Конфуций создавал свое учение о человеке на основе личного опыта. Анализируя и делая выводы, Конфуций пришел к мысли, выраженной в одном изречении: "Богатство и знатность - вот к чему стремятся все люди.

План
Содержание

Введение

1. Философия Древней Индии

1.1 Ведический период

1.2 Система йоги

1.3 Буддизм

2. Философия Древнего Китая

2.1 Учение Лао-цзы

2.2 Учение Конфуция

Заключение

Список литературы

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?