Истоки религиозного знания и мировоззрения. Проблема установления взаимосвязи между надбиологической, иноприродной жизнью человека в обществе и его биосоциальной и психофизической жизнью. Повышение эффективности религиозного социального регулирования.
ТРИНИТАРНОСТЬ РЕЛИГИИ, ОБУСЛОВЛЕННАЯ НЕЛИНЕЙНОСТЬЮ СОЦИУМАУже в самом начале эволюции человека возникла проблема установления взаимосвязи между надбиологической, иноприродной жизнью человека в обществе и его биосоциальной и психофизической жизнью. В частности, наиболее распространенная на территории Средней Азии и Казахстана религия ислам исторически использовалась различными силами, как в позитивном, так и в негативном плане. Предпринимаются и другие попытки общественно-политических и религиозных деятелей как-то повысить эффективность религиозного социального регулирования путем реформирования и иных «усовершенствований» самой религии, что, конечно же, позитивно, особенно перед лицом современного морального кризиса общества, угрожающего самому его существованию... Не имея в то время достаточных научных знаний для подтверждения или опровержения факта существования такой точки (или точек - как известно, богов, божков и богинь сначала было великое множество), человек просто предположил ее существование, не особенно заботясь о доказательствах, не утруждая себя построением цепочек причинно-следственных связей и... поверил в этот весьма полезный для объяснения всего на свете вымысел (или реальность? наука до сих пор не имеет позитивного рационального ответа на вопрос о существовании единого мирового Начала.). Наряду с закономерностями, регулирующими социальные отношения, отраженными в нравственно-этической «части» вероучений всех религий, реалии окружающего мира природы (в том числе, природы самого человека) в религиозном отражении также имеют место - с этим сегодня приходится согласиться, как бы странно и неприемлемо для европейского научно-технического восприятия это ни выглядело.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
