Современные формы коммуникаций. Изучение проблемы межкультурного диалога на фронтире, его типологизация, характерные черты и историческое значение. Образ "Чужого" в кинематографе и литературе. Распространение культуры коренных американцев среди белых.
При низкой оригинальности работы "Трансформация образа чужого в условиях постфронтирной культурной парадигмы", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Астраханский государственный университетОбраз Чужого в условиях этого диалога не только оказывался следствием определенных исторических и культурных процессов на этих территориях, но и в свою очередь сам определял эти процессы, так как поведенческие паттерны участников фронтирного диалога складывались под влиянием этих образов. Если для первой стадии типичны мирные взаимоотношения, взаимный обмен, а Чужой оказывается подателем благ, то в период активного фронтира, т.е. активного завоевания новых территорий, Чужой выступает в качестве врага, соперника в борьбе за ресурсы. В то время, как жители Новой Англии научились сосуществовать с выжившими после активной фазы фронтира индейцами, на западных рубежах только шло покорение коренного населения, и здесь индеец был врагом, подлежащим уничтожению. Он мог принимать активное участие в защите американских интересов во Второй мировой войне, удостоиться военных наград и стать Героем, мог получить университетское образование и ученые степени, однако автоматически в сознании белых индеец помещался в позицию близости к природе, объявлялся ее частью в противовес американской цивилизации. Вписывая индейца в свой исторический контекст, американцы начинали свою историю не с приезда колонистов, а с американских аборигенов, живших на этом континенте с незапамятных времен.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
