Трансформация идеологии фашизма от становления к современным модификациям - Дипломная работа

Как известно, апрельский номер одного из самых массовых изданий Казахстана "Жулдыздар отбасы - Аныз адам" ("Звездный дом - Человек легенда"), был посвящен обсуждению личности Адольфа Гитлера. В последние десятилетия как в странах СНГ, так и в мире термин «фашизм» приобрел предельно негативное значение. Итальянский фашизм транслировал идеи «органистского государства» (оправдывающего агрессивные действия властей во имя блага преданного ему населения), проповедовал крайний национализм, «безграничную волю» государства и элитарность его политических правителей, прославлял войну и экспансию. Конкретно-исторические трактовки фашизма позволяют увидеть его политические очертания помимо названных государств также во франкистской Испании, Японии 1930-40-х гг., Португалии при А.Салазаре, Аргентине при президенте Пероне (1943-1955), Греции конца 1960-х, в отдельные периоды правления в Южной Африке, Уганде, Бразилии, Чили (1960-80-е гг.) [4]. Другая точка зрения интерпретирует фашизм как идеологию, не имеющую определенного идейного содержания и формирующуюся там и тогда, где и когда на первый план в идейных и практических устремлениях политических сил выходят цели подавления демократии, захвата и использования власти посредством насилия и террора [5].Применительно к Германии возможно четко обозначить основополагающие причины, приведшие к установлению фашизма: - монополистическая буржуазия нашла в фашизме желанный выход из острой политической ситуации, созданной экономическим кризисом; Фашизм (от итальянского fascio-пучок, связка, объединение) - праворадикальное политическое движение и идеологическое течение, отрицающее как либеральные, так и социалистические ценности. Муссолини видел в нем великий акт разрушения ,а Гитлер - полную приверженность идеям нации Фашисты делали упор на популярные в 1920-30-х гг. идеи социализма в основном исходя в основном из демагогических соображений. Фашисты выработали радикальную степень национализма, суть которой в том, что нация «сильная духом и волей» обязана подчинять себе другие нации и увеличивать собственное жизненное пространство. Реальная же нация, связанная территорией, языком, экономикой, и общей историей, была лишь сырьем, которому истинную форму и целостность, моральное, политическое и экономическое единство придает фашистское государство: «Не нация создает государство… Скорее нация создается государством, оно дает народу, осознающему свое моральное единство, волю и тем самым делает его существование эффективным» [18]. фашизм идеология тоталитарный социализмДля понимания особенностей формирования и функционирования тоталитарного государства имеет важное значение характеристики политического режима как в узком смысле слова (совокупность приемов и способов государственного руководства), так и в широком понимании (уровень гарантированности демократических прав, степень соответствия официальных конституционных и правовых форм политическим реалиям, характер отношения властных структур к правовым основам государственной и общественной жизни). Таким образом, изучение методов и способов, с помощью которых государство управляет проживающими на его территории людьми, т. е. политического режима, становится также объективно необходимым для постижения сущности формирования и устройства соответствующего государства. Эта идея нашла доктринальное выражение в следующем афоризме Б.Муссолине: «Все внутри государства, ничего вне государства и ничего против государства» [25]. Они запретили профессиональные союзы (за исключением огосударственных фашистских) и политические партии (за исключением одной фашистской); они восстановили смертную казнь за “политические преступления”; они вводили чрезвычайную юстицию (трибуналы) и административную (внеусадебную) высылку; коммунистическая партия была объявлена вне закона; органы местного самоуправления упразднялись: на их место встали назначенные правительством чиновники. Выборы депутатов производились следующим образом: сначала кандидаты в депутаты выдвигались в основном профсоюзами (на практике - руководящими центрами фашистских союзов); затем так называемый большой национальный совет фашизма (штаб партии) отбирал из общего списка, представленного профсоюзами, 400 депутатов, а избирателям предоставлялось право одобрить это назначение.Ежовой, которая отмечает, что «мы уже привыкли к известному пропагандистскому приему, когда ярлык «фашизм» приклеивается к разным политическим движениям и партиям, зачастую к реальному фашизму не имеющим никакого отношения. В Италии это была попытка превозносить Муссолини, традиции итальянского фашизма .Появился «модернизаторский» («ревизионистский») фашизм, который дистанцируется от своего предшественника, даже позволяет критику «классического» фашизма, но сохраняет некие его родовые черты: ориентация на национальность, на нацию как инвариант и основную движущую силу развития человеческого общества и активное неприятие всего того, что выходит за понятие нации, попытка решить социальные проблемы в рамках эт