Изучается проблема исторической обусловленности национального транзита народа Украины. Делается вывод о завершении столетнего цикла национально-государственного развития народа и формировании первого поколения нового цикла. Изучаются ценности и нормы.
При низкой оригинальности работы "Трансформации государства-нации украинского народа в познавательной перспективе "теории поколений"", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
ТРАНСФОРМАЦИИ ГОСУДАРСТВА-НАЦИИ УКРАИНСКОГО НАРОДА В ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ «ТЕОРИИ ПОКОЛЕНИЙ»Analysis of generational change suggests that there are productive and consumption-phases of the global cycle of reproduction of the forms of national-state organization of life of the people. From the point of view of the author it is necessary to analyze the historical process of life of the people as such, in that each other alternate four generations, differing value orientations and social features. Books will be analysed too social features generations, stands the national-state form of life of the Ukrainian people in the twentieth century. The author considers it possible to speak about bases of the state-nation of the Ukrainian people of this period in the form of «Soviet Ukrainian nation.» Four generations made up a full cycle of the historical existence of the nation state, which now gives way to a new cycle. Становление первого украинского государства-нации (УССР) заняло время жизни двух поколений - поколения, подготовившего и осуществившего социальный переворот (революцию) начала ХХ в., и поколения, родившегося и сформировавшегося в этом процессе - приблизительно 50 лет.Во время его правления американские астронавты высадились на Луну, США наладили отношения с КНР и началась политика разрядки в отношениях с СССР. Созданный тогда социальный мир «устал», его историческое время вышло, и на историческую сцену вышло новое поколение, которому предстоит построить новый жизненный мир. Новые поколения входят в жизнь при исторически возникшей ситуации нарастающей неопределенности социальных процессов и связанных с нею страхов. Эти страхи оказывают деструктивное давление как на существующие социальные связи (мы не верим в то, что остается от обществ, и уклоняемся от него), так и на саму способность к их образованию, по крайней мере, в той цивилизационной форме, которую представляют собой нации-государства (не находим объединяющих нациетворческих идей). «Смогут ли выжить понятия равенства, демократии и самоопределения, когда общество все в меньшей мере рассматривается как результат совместного труда и общих ценностей и во все большей мере - как просто контейнер товаров и услуг, к которым тянется множество конкурирующих рук?» - задавался вопросом ушедший из жизни в начале 2017 г.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы