Розгляд магічних та раціональних прийомів в традиційній родильній обрядовості українців, румун і молдован Буковини. Загальна характеристика традиційних заборон та обмежень для вагітної жінки. Наведення прикладів методів, якими користувалися повитухи.
При низкой оригинальности работы "Традиційна родильна обрядовість українського та східнороманського населення Буковини кінця ХІХ-ХХ ст.", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Традиційна родильна обрядовість українського та східнороманського населення Буковини кінця ХІХ-ХХ ст.Родильну обрядовість в етнології поділяють на три групи: дородові звичаї і обряди; власне родильні; післяродові обрядові дії, що знаменують “приєднання” дитини до сімї, роду, громади [14, с. Допологові звичаї та обряди і самі пологи становлять систему раціональних знань і магічних дій, які виконувалися при лікуванні безпліддя, дітонародженні, а також прикмети, які передбачали вагітність і стать майбутньої дитини, різні повір’ я на охорону здоровя матері і немовляти [15, 2008, т. Однією з найбільш дотриманих обмежень в українського та східнороманського населення Буковини була заборона на важку фізичну працю, вірили, що це призведе до передчасних пологів або ж дитина може народитись хворою. Слідкували, щоб вагітна чогось не злякалась, що в майбутньому могло зашкодити дитині (могла народитись заїкою, з плямою на тілі тощо) (українські села Банилів-Підгірний, Камяна), (молдавське село Мамалига). Не дивлячись на те, що всі перелічені обмеження магічні за формою, вони у своїй основі мають раціональне зерно, оскільки наділена особливим статусом, обмежена в роботі та рухах, породілля могла трохи відпочити і відновити здоров’ я і сили, а стриманість від статевого життя співпадала з пуерперальним періодом, необхідним для нормального відновлення органів, змінених вагітністю й родами.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
