Территория синдов и меотов. Этнолингвистика - Статья

бесплатно 0
4.5 81
Изучение преемственных связей народов индоевропейской языковой семьи, их отличия от общего праисточника в языковом развитии. Анализ культурного взаимодействия народов разных языковых семей, их влияния друг на друга в обычаях и языковых "заимствованиях".

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Территория синдов и меотов.«Существует две основные версии армянского этногенеза, одна из которых (миграционно-смешанная гипотеза) является доминирующей в мировой исторической науке Согласно основной версии, этногенез армян произошел в период с конца II тысячелетия до н. э. до IV-II века до н. э. в результате этнического растворения мигрировавших с запада индоевропейцев-протоармян в массиве частично родственных индоевропейцев же - лувийцев и аборигенных хурритов, урартов и хаттов, населявших Армянское НАГОРЬЕВ самой Армении наибольшее распространение имеет автохтонная версия армянского этногенеза, намерениями Турции и Азербайджана создать на Кавказе единое государство после трагических событий Первой мировой войны Армянское нагорье объявлялось колыбелью арийских племен... Кроме этого, во время Второй мировой войны одним из приемов нацистской пропаганды было распространение листовок о том, что армяне на самом деле являются чуждым Кавказу «индогерманским» народом, в восьмидесятые годы в СССР на основании работ нескольких советских лингвистов появилась гипотеза Иванова - Гамкрелидзе о прародине индоевропейских языков в восточной Анатолии, которую также стали называть Армянской гипотезой, так как эта возможная прародина, по предположению авторов, находилась на Армянском нагорье так как теперь она вроде бы подтверждалась мнением авторитетных неармянских лингвистов Восточная часть Армянского нагорья - полоса от долины Аракса занята племенами урартами; по языку они были родственны хурритам. Во время владычества Ахеменидов, согласно античным источникам, Армянское нагорье было поделено на две сатрапии - 13-ю, Западную, где проживали собственно «армении» со столицей в Мелитене, и 18-ю, Восточную, населенную преимущественно «матиенами» (хурритами) и «алародиями» (урартами) На базе этнического растворения и смешения относительно малочисленных индоевропейцев также смешение с автохтонным индоевропейским народом - лувийцами, но с сохранением армянского языка, и сформировался современный армянский народ что истоком этнонима данной теорией считается само племенное название предполагаемых армян-пеонийцев ???????, ????????, ??????? с основой самоназвания армян hayk’ по типу др.-греч. ?????: арм. hayr «отец» С учетом того, что имена божеств, персоналий и топонимы часто бывают субстратными, серьезно рассуждать о принадлежности хайасского языка к какой-либо группе языков, пытаться отождествить его с армянским, протоармянским или индоевропейским невозможно из хеттских же источников можно заключить, что к XIII веку до н. э. Хайаса распалась ее территорию заселили хурриты, возможно ее территория позже вошла в хурритскую область Дайаэни... расселил по Армянскому нагорью урартский царь Руса Стало ясно, что появление армян - индоевропейцев по языку - на территории Урарту вместо неиндоевропейских урартийцев во втором случае используются рассуждения о зарождении арменоидной расы на основе куро-аракской археологической культуры или урарты и хурриты начинают считаться «протоармянами».

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?