Теория социальной работы - Реферат

Правда, абсолютное большинство трудов на эту тему не касаются проблем соотношения социологии и социальной работы. Во-первых, об объекте исследования в социологии и социальной работе, т.е. о том, что изучают эти науки. В социологии все разнообразие точек зрения по данному вопросу в главном сводится к двум: с одной стороны, объединяются точки зрения, где объектом социологического изучения выступает общество в целом, все многообразие его связей и отношений, структур. В главном эта дифференциация выводит на формулировки закономерностей социального развития общества в целом (одна традиция в подходах к осмыслению предмета социологии) и определение законов функционирования и развития социальной сферы общества (вторая традиция в поисках подходов к определению специфики предмета социологии). Впрочем, более продуктивно и в научном, и в прикладном плане видеть особенности предмета и объекта социологии как науки в контексте дифференциации различных парадигм социологического мышления, социологических школ и течений, учений отдельных авторов, социологов, заложивших основы формирования социологических парадигм.Основное в нем состоит в выделении при анализе общества или его отдельных фрагментов элементов социального взаимодействия, подлежащих изучению, определению их места и роли в некоторой обширной связи, характер которой влечет за собой ее системное рассмотрение. С этих позиций социальная работа, рассматривается, во-первых, как часть более общей системы отношений социума, которая присущим ей образом обеспечивает его целостность, жизнестойкость. А во-вторых, сама социальная работа представляется как система деятельности соответствующих учреждений, идей, общественных связей, как социальный институт, имеющий не только взаимосвязи с обществом как более общей системой, но и свою внутреннюю логику развития, определенную целостность в данной конкретной обстановке. При этом социальная работа как функция (система функций) общества выполняет известные обязательства (играет роль) перед обществом, обеспечивая его стабильность, а также перед отдельным человеком, "слабыми" группами населения, имеющими проблемы, помогая им.Специфика функционального подхода в социологии наиболее полно проявилась в идеях последователей классика французской и мировой социологии Э. Мертон в середине XX в. выделил в них три основных постулата функционального анализа социальных явлений и процессов: 1) постулат функционального единства общества (т.е. согласованность функционирования всех его частей); 2) постулат универсального функционализма (все общественные явления функциональны); 3) постулат необходимости функций (и их связей) явлений.Структурно-функциональный подход предполагает понимание общественной жизни в виде множества взаимодействий людей, их бесконечных переплетений. Важно найти еще и устойчивые элементы в самой системе, определить аспекты, случаи относительно стабильного в абсолютно подвижном, что должно быть рассмотрено в качестве структуры. Операции, роли этой структуры обычно и характеризуются как функции. При этом в качестве структуры могут выступать устойчивые образцы поведения в системе, нормативные ожидания относительно действий (и ожиданий друг друга), которые имеют общепризнанную значимость. Парсонсом, который пытался небезуспешно совместить упомянутое выше понимание социального действия со структурно-функциональным описанием социальной системы, По его мнению, любая система имеет две "оси ориентации", Первая ось - внутреннее/внешнее: система ориентируется либо на события окружающей среды, либо на свои проблемы.Марксистская социологическая доктрина опирается на известные положения об определяющей роли экономики, способа производства, экономического базиса в социальном прогрессе, в социальной дифференциации общества, на материалистическое понимание истории и характера самоорганизации общества. При этом движущей силой социально-исторического развития признается борьба классов, конфликт между которыми в силу различия их социально-экономического положения неизбежен, пока не будут взяты под контроль научного управления в интересах трудящихся стихийные силы конкуренции и эксплуатации, порождаемые частной собственностью на средства производства. Важнейшей целью справедливого преобразования общества в марксистской социальной философии и социологии признается построение общества без эксплуатации, где будет достигнута социальная однородность, возможность свободного всестороннего развития каждого человека. Достижение этой цели традиционно возлагалось на исторически прогрессивный для переходной от капитализма к социализму эпохи класс - пролетариат, политический авангард которого (коммунистические и социалистические, а также рабочие партии) должен обеспечить использование власти, оперативного управления и долгосрочного планирования для справедливого решения задач революционного переустройства общества.

Содержание социология сорокин исследовательский

1. Исследовательский контекст взаимодействия социологии и социальной работы. Позитивизм

2. Исследовательский контекст взаимодействия социологии и социальной работы. Функционализм

3. Исследовательский контекст взаимодействия социологии и социальной работы. Структурно-функциональный подход

4. Марксисткая социологическая доктрина в ракурсе социальной работы

5. Культурологическое направление П. Сорокина

6. Социология и теория социальной работы в контексте проблем образования

7. Взаимосвязь теории социальной работы и социологии о контексте проблем оказания практической помощи нуждающимся семьям

8. Потребности практики оказания помощи в экстремальных ситуациях и группам риска как предмет согласованного анализа в социологии и теории социальной работы

9. Социальная работа в здравоохранении как одно из оснований взаимодействия социологии и исследовательской практики в социальной работе

10. Взаимозависимость социологии и теории социальной работы в деятельности по защите интересов работников образования и учащихся

11. Сочетание социологии и теории социальной работы для деятельности социономов в службах занятости

1. Исследовательский контекст взаимодействия социологии и социальной работы. Позитивизм