Исследование биологического единства человечества. Анализ научных работ Н.Я. Данилевского и его книги "Россия и Европа". Характеристика культурно-исторических цивилизаций, история их развития. Вклад ученого в опровержение европоцентристских теорий.
Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств Библиотечно-информационный факультетНе согласен он и с точкой зрения, считающей современную европейскую цивилизацию и культуру вершиной развития и оценивающей культуру других народов по ее соответствию европейской культуре. Отвергая идею единства человечества и отрицая единое направление прогресса, Данилевский утверждает, что нужно рассматривать историю каждого народа как самостоятельного культурно-исторического типа, отличающегося от других культурно-исторических типов, живущего собственной жизнью, имеющего свое лицо и свою судьбу. Каждый культурно-исторический тип представляет собой специфическую для данного народа совокупность элементов религиозного, социального, бытового, промышленного, политического, научного, художественного, исторического развития. Хотя каждый культурно-исторический тип рождается, живет, расцветает и умирает самостоятельно, но развитие культурно-исторических типов подчиняется нескольким общим законам. Данилевский говорит о существовании двух видов культурно-исторических типов - монолитных, созданных одним народом, и составных, образованных несколькими родственными по языку народами.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
