Теоретические основы концепции правового государства - Курсовая работа

бесплатно 0
4.5 100
Сущность и признаки правового государства. Проблемы и перспективы формирования конституционного правления державы в России. Становление и развитие механизмов, гарантирующих защищенность личности. Характеристика современной концепции юридических теорий.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Зарождение идеи правового государства относится к античности, но актуальность этой проблемы сохранилась до наших дней. Правовое государство - это государство, которое в своей деятельности подчиняется праву, обеспечивает правовую защищенность граждан. Само по себе правовое государство - не всегда олицетворение эталона справедливости - вопрос в том, чьи именно интересы защищает право. Правовое государство без позитивного вектора может быть и разрушительной силой, учитывая, что право является механизмом в решении политических задач, которые могут состоять как в достижении высоких, так и антигуманных целей. Но правовое государство - не что-то раз и навсегда данное, а это скорее идея, которая реализуется постепенно с учетом уровня развития экономики, политики и культуры в каждом государстве.Для начала следует отметить, что правовое государство - это такая организация политической власти, которая создает условия для наиболее полного обеспечения прав и свобод человека и гражданина, а также для наиболее последовательного связывания государственной власти путем установления правовых норм в целях недопущения злоупотреблений. Таким образом, в идее правового государства можно выделить два главных элемента: 1. свобода человека, наиболее полное обеспечение его прав и свобод; 2 Конституции Российской Федерации указывается, что человек, его права и свободы являются наивысшей ценностью. Таким образом, в правовом государстве, каким является и Российское государство, права человека и гражданина являются первичными, естественными, а возможность отправления, реализации функций государственной власти становится вторичной, производной. Государственная власть ограничивается самими правами и свободами человека и гражданина, т. к. они положены в основу принципа «сдержек и противовесов»;Придуманный древними римлянами 2000 лет назад принцип разделения властей требовал, чтобы создание законов и их трактовка осуществлялись одними людьми, исполнение законов и контроль за их исполнением осуществлялся другими людьми, все конфликтные ситуации существующие как в правовом поле, так и за его пределами осуществлялись бы независимым судом. Принцип разделения властей - это создание системы "сдержек и противовесов", что не позволит узурпации полномочий одной власти другой и обеспечивает нормальное функционирование органов государства. Это особенно сложно не только в силу укоренившихся традиций попрания закона, но и в силу необходимости определенного самоограничения власти, создающей право (законы). Основу и фундамент этого самоограничения может составлять только третий этап - обратная связь со стороны общества, когда общество через ряд механизмов обратной связи (регулярная сменяемость и выборность руководителей государства, свободные выборы всех ветвей власти, свободная пресса и т.д.) может оказывать корректирующее или запрещающее воздействие на власть. Как правило - предоставление определенных документов в органы власти (под «соусом» информирования или уведомления власти о том, что личность собирается воспользоваться своими правами и, формально, для согласования с правами других граждан).Родоначальником и классиком буржуазного учения о правовом государстве в Германии, по праву, считается Иммануил Кант. А в работе «Метафизические начала учения о праве» (1797 г.) Кант проводит мысль об изменении правления в государстве так, «чтобы оно по своему действию согласовалось с единственно-правомерным строем, а именно со строем чистой республики, и чтобы старые эмпирические (структурные) формы, которые служили лишь тому, чтобы способствовать покорности народа, превратились в первоначальную (рациональную) форму - единственную, делающую свободу принципом, более того, условием любого принуждения, которое необходимо для правового государственного строя в подлинном смысле этого строя… Это единственный прочный государственный строй, при котором закон самодержавен и не зависит ни от какого отдельного лица». Что же касается термина правовое государство, то современные немецкие исследователи источников правового государства периода раннего германского либерализма пришли к мысли (автор данной статьи полностью солидарен с ними), что именно словосочетание правовое государство впервые употребил К.Т. Канта свидетельствует о том, что от работы к работе, по нарастающей он проводит идею господства права, верховенства правового закона в жизни народа, общества, государства, а в произведении «К вечному миру» (1795 г.) Кант прямо подчеркивает необходимость того, «чтобы право получило, в конце концов, верховную власть». При этом И.Кант подчеркивает ту мысль, что господство права и верховенство правового закона, как генеральный принцип правового государства, призван служить, прежде всего, тому, чтобы были обеспечены гарантии прирожденных и неотчуждаемых (естественных) прав и свобод человека и гражданина (гарантия свободы индивида).

План
Содержание

Введение

Глава 1. Общая характеристика правового государства

1.1 Сущность и признаки правового государства

1.2 Правовое государство в России

1.3 Проблемы и перспективы формирования правового государства в России

Глава 2. Концепция правового государства

2.1 Становление и развитие идеи правового государства

2.2 Современная теория правового государства

Заключение

Список использованных источников и литературы

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?