Поняття права у працях Г. Гегеля та уявлення про світську владу М. Лютера. Загальна характеристика релігійно-міфологічних уявлень про державу і право в країнах Стародавнього Сходу у ІІ–І тис. до н.е. Політико-правові ідеї неолібералізму та консерватизму.
Зміст І. Поняття права у працях Г. Гегеля та уявлення про світську владу М. Лютера 2 ІІ. Тестові завдання 12 2.1 Початок буржуазній державно-правовій ідеології було покладено: 12 2.2 Сутність матеріалістичної (класової) теорії походження держави полягає в тому, що: 14 ІІІ. Загальна характеристика релігійно-міфологічних уявлень про державу і право в країнах Стародавнього Сходу у ІІ-І тис. до н. е. Поняття права у працях Г. Гегеля та уявлення про світську владу М. Лютера Філософське учення Георга Вільгельма Фрідріха Гегеля (1770-1831 рр) є вищим ступенем в розвитку класичного німецького ідеалізму. Гегель народився в Штутгарті в сімї фінансового чиновника. У 1818 р. Гегель одержав кафедру в Берлінському університеті. Остання освітлює розвиток свідомості людини, починаючи з простих форм сприйняття миру і кінчаючи вищими проявами розуму. Представники леворадикальних течій нерідко використовували його при обґрунтуванні ідей перевлаштування суспільства на розумних початках, тоді як ідеологи консервативних сил угледіли в ньому принцип, що дозволяє виправдати існуючі порядки. Визнаючи необмежене панування особи над річчю, Гегель відтворює ідеї, що одержали закріплення в Кодексі Наполеона 1804 р. і інших законодавчих актах буржуазії, що перемогла. Наприклад, крадіжка шматка хліба ради підтримки життя формально підриває власність іншої людини, проте заслуговує безумовного виправдання з моральної точки зору. Представництво громадян в законодавчому органі необхідне для того, щоб довести до зведення уряду інтереси різних станів.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
