Стислий огляд підходів різних дослідників до теорії архетипів та їхнього функціонування в американській літературі. Виявлення розбіжностей в культурах різних країн, вивчення їхніх архетипів, які містять в собі причини культурних та етнічних відмінностей.
При низкой оригинальности работы "Теорія архетипів у сучасному американському літературознавстві", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Київський національний університет імені Тараса ШевченкаThe article focuses on the contemporary American literature studies. Special attention is paid to outlining the principle approaches towards the theory of archetypes and their functioning in contemporary American literature. The article gives a detailed analysis of archetypal theory development in contemporary American literature studies. From the very beginning the theory of archetypes has been the main issue in the process of searching common unifying aspects in literatures of different nationalities and historical periods. The key features of archetype in literature is its constant development and ability to be changeable according to particular historical period, literature styles and texts.З початку виникнення теорія архетипів стала головним чинником процесу пошуку чогось спільного, обєднуючого для літератур різних національностей та різних історичних епох. Цій проблематиці присвячено безліч робіт та досліджень, і науковий інтерес до архетипів не згасає Поняття архетипу перейшло з психології у простір практично всіх гуманітарних наук, видатні представники яких приділяли і продовжують приділяти цьому питанню величезну увагу: М. Багато процесів і методів літературознавчих дисциплін, в тому числі і компаративістика, переосмислюються з точки зору архетипної структури твору, яка корінням сягає до праміфів, до першообразів. Для виявлення розбіжностей в культурах різних країн, варто приділити увагу вивченню їхніх архетипів, які містять в собі причини культурних та етнічних відмінностей. Г.Гачів зазначав: "Подібно до того, як кожна істота має троїчну єдність: тіло,душа і дух, - так і будь яка національна цілісність має єдність місцевої природи (Космос), характеру народу (Псіхея) та складу мислення (Логос).” Дослідник вважає, що всі ці три рівні взаємодоповнюють один одного[1].Те що їх обєднувало, це - спосіб сприйняття літератури та літературної критики, який походив з європейських теорій міфу та архетипу, антропології, філософії та фольклору. Підстави для популяризації теорії літератури, збудованої на ритуалах, фольклорі та міфах, залежать від типу звязків між такими "міфами” та літературою. Формально, міф та література поділяють сюжет, тему, образи. Психологічно, література походить з ритуалу та міфу, які є природньою реакцією людини на оточуючий світ. Тематично, література, як і міф, розкриває одвічні теми, як то: походження світу та людства, природа богів та демонів, основи суспільства та закони.Сучасний архетипний напрямок літературної критики в американському літературознавстві не погоджується з думкою, що архетипи визначають функцію і зміст художнього твору, а культурні міфи - зміст. Архетипами можуть виступати культурно-наповнені символи, які отримали таку наповненість ще до появи їх в літературних творах, як наприклад «сад», або "яблуко”. Останнім часом в американських дослідженнях велика увага приділяється вивченню одному з образів архетипу Тіні - Трікстеру, особливо в постмодерністських творах.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
