Субъективный психологический хронотоп - одно из высших культурных новообразований онтогенеза. Культурная провокация – процесс введения в ситуацию взаимодействия символических средств экспликации латентного содержания субъективного сознания человека.
При низкой оригинальности работы "Техника культурной провокации в исследовании субъективного хронотопа в полиэтнических студенческих группах", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Актуальность нашей работы определяется как крупномасштабными социокультурными и социально-историческими обстоятельствами, так и обстоятельствами узко прагматическими, определяющими условия решения вполне прикладной педагогической задачи.Освоение человеком пространственно-временного континуума своей жизни, его построение сопряжено со становлением психологических новообразований в раннем онтогенезе и осознаванием смыслов существования в молодости и зрелом возрасте. Согласно этому основанию, которое имеет свои истоки в немецкой классической философии и марксизме и получило конкретизацию в отечественной психологии развития, основанной на культурноисторической теории и психологической теории деятельности, личность человека - это прижизненное образование, продукт его - человека - субъектной активности. Становление личности по отношению к человеческой культуре диалектично и реципрокно: культура одновременно предоставляет возможности для развития и ограничивает его нормами и канонами: человек, развиваясь как личность, одновременно осваивает культуру и преобразует ее, преодолевая, и тем самым разрушая, ее обретения. Ильенков, - видящий ее прежде всего в совокупности (в “ансамбле”) предметных, вещественно-осязаемых отношений данного индивида к другому индивиду (к другим индивидам), опосредствованных через созданные и создаваемые их трудом вещи, точнее, через действия с этими вещами (к числу которых относятся и слова естественного языка), будет искать разгадку “структуры личности” в пространстве вне органического тела индивида и именно поэтому, как ни парадоксально, - во внутреннем пространстве личности. Маркс приходит к обобщенному пониманию отчуждения, когда человеку перестает принадлежать его жизнь как таковая - отчуждения от жизни своего рода, от истории рода, его культуры.Весь предложенный стимульный материал был использован в их работе с коллажами: из всего массива карточек каждая была применена в коллаже хотя бы один раз. При горизонтальной композиции хронометрическая линейка была единой для обоих хронотопов, кроме этого их единство задавалось самим названием: «История моей жизни и история моего народа (рис. В полученных работах преобладали коллажи с вертикальной группировкой - 56 коллажей, 66 % (рис. «Цели в жизни» - явная и преобладающая представленность в коллаже изображений и символов, связанных с теми планируемыми достижениями, которые соответствуют возрастной задаче респондента как представителя определенной социальновозрастной когорты - студенчества: получение образования, свадьба, образование семьи, рождение детей, трудоустройство, карьера, переезд в столицу, отъезд из страны и пр. Содержательно этот соотносился нами с тем, насколько действительно актуально для респондентов этого возраста и этой социальной, этнической и гендерной принадлежности обращаться к событиям и символам, представленным в их коллажах.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
