Биографические сведения о жизни и деятельности Святителя Афанасия Великого - епископа Александрийского, именуемого отцом Православия. Дипломатическая и богословско-литературная деятельность епископа, классификация и краткая характеристика его творений.
ЖИТИЕАфанасий оправдывает свое бегство во время гонения, произведенного дуком Сирианом» и «Послание Афанасия к монахам повсюду пребывающим о том, что сделано арианами при Констанции (история ариан)». В заключение увещает читателя самому читать Писание, чтобы узнать более полные и ясные подробности, но предупреждает, что для правильного понимания их необходимо вести жизнь, подобную жизни тех, которые написали священные книги; увещает также читать и богодухновенных учителей, знавших Писание и соделавшихся свидетелями Божества Христова. Автор книг защищает существенные пункты церковной христологии: учение о двойстве естеств в Иисусе Христе, об ипостасном их соединении, о необходимости для дела искупления полной человеческой души во Христе, о принятии Им от Девы Марии истинного человеческого тела, о законности Божеского поклонения, воздаваемого христианами Сыну Человеческому и т. п. Рождение отличается от творения тем, что: 1) оно обозначает происхождение из существа рождающего, из его собственной природы, поэтому рожденный во всем подобен родителю; между тем творение обозначает произведение чего-либо из ничего или из материалов, чуждых природе творящего; 2) рождение представляет акт, обусловленный природой рождающего; Бог Отец рождает Сына не по воле, а по необходимости Своей природы, тогда как творение целиком зависит от воли Творца. Отец находится в Сыне, как в Своем образе, и Сын в Духе, как в Своем, и наоборот, - Святой Дух пребывает в Сыне, и Сын в Отце, равно как и еще - Отец в Духе и Дух в Отце.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
