Китай в древности: общая характеристика. Культ мужского и женского начал в Древнем Китае. Культ брака в древнекитайском государстве. Особенности свадебной церемонии в Древнем Китае, его трансформация и различия в зависимости от брачующихся сословий.
1. Китай в древности. Культ мужского и женского начал в Древнем Китае 3. Культ брака в Древнем Китае 4. Свадебные церемонии Древнего Китая Заключение Список использованной литературы Введение Проблема роли и места брака, свадьбы и свадебной церемонии в китайской семье в условиях Древнего Китая тесно соприкасается с вопросом о любви, прежде всего о супружеской любви. Отмечается, что романтической любви не было места в китайской системе семьи и брака, что китаец никогда не преклонялся перед женской красотой, не считал женских капризов и желаний чем-то существенным, что рыцарское отношение к женщине незнакомо в Китае. Нужно сразу же оговориться, что конфуцианцы преуспели в «исправлении» самого понятия и термина «любовь», каковой в конфуцианском Китае обычно применялся к обозначению горячих чувств по отношению к родителям, старшим, императору, наконец, к родным и детям и едва ли не в последнюю очередь - к женщине. Как правило, жених и невеста не говорили о любви и не претендовали на нее. В традиционной китайской историографии этот период, датируемый XI в.-771 г. до н. э., называется Западной (или Ранней) Чжоу. Значительно более жизнеспособной оказалась следующая древнекитайская империя - могущественная Хань (206 г. до н. э.- 220 г. н. э.), которая тоже подразделяется на два отдельных периода: Ранняя Хань (206 г. до н. э.-8 г. н. э.) и Поздняя Хань (25-220). Как явствует из данных «Гоюй» и многих песен «Шицзин», в начале Чжоу главной формой культа были большие праздники в честь плодородия.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
