Еволюція концепції елітизму від заперечення демократії до виникнення ідеї демократичного елітизму. Плюралізм та конкурентність політичних еліт, як умови функціонування політичної системи необхідні для ефективного поєднання демократії та елітизму.
Київський національний університет імені Тараса ШевченкаЗахист відбудеться 21 січня 2002 року о 14 годині на засіданні спеціалізованої вченої ради К 26.001.41 в Київському національному університеті імені Тараса Шевченка, за адресою: 01033, м. В дисертаційному дослідженні вперше у вітчизняній політології детально проаналізовані основні з концепцій демократичного елітизму, розкрито їх сутність, особливості, виокремлені умови ефективного поєднання демократії та елітизму. Здійснено це шляхом вирішення таких питань: зясовано причини невідповідності ідеалу демократії політичній реальності; показано еволюцію елітизму від заперечення демократії до виникнення ідеї демократичного елітизму; розкрито сутність основних концепцій демократичного елітизму, визначено їх особливості, спільні та відмінні риси; доведено сумісність демократії та елітизму, виявлено умови їх ефективного поєднання. В предложенной работе впервые в отечественной политологической литературе детально проанализированы эти концепции и на этой основе определены механизмы эфективного сосуществования демократии и элитизма. Для достижения этой цели необходимо было: установить причины несоответствия идеала демократии политической реальности, проследить эволюцию теории элит от отрицания демократии до возникновения идеи демократического элитизма, раскрыть сущность и особенности концепций демократического элитизма, установить возможность совместимости демократии и элитизма, определить механизмы их эффективного сосуществования.Особливого значення ця проблема набуває саме в нашій державі, де і демократія, і еліта перебувають в стані творення. Адже суперечності між елітизмом і демократизмом очевидні: елітизм виходить із нерівності людей, тоді як класична теорія демократії проголошує їх рівність; елітизм визнає реальним субєктом політичної влади еліту, в той час як для демократії таким субєктом є народ. В 30 - 40-і роки почали зявлятись так звані демократичні теорії еліт, які вважають демократію цілком сумісною з правлінням еліт. Відрізняючись за характеристиками, які визнаються необхідними, аби еліта стала фактором демократичного характеру політичної системи, концепції подібні в тому, що правління народу замінюють правлінням на користь народу і правлінням, схваленим народом. В концепціях виділяється ряд вимог до еліти: плюралізм, конкуренція, консенсус відносно базових цінностей і основних правил демократичного політичного життя.У першому розділі дисертації - "Суперечність між демократією та елітизмом як основна проблема концепцій демократичного елітизму" - проводиться огляд наукових праць за темою, розкривається зміст теорії демократії, зясовуються причини невідповідності ідеалу демократії політичній реальності, детально аналізується теорія еліт, прослідковується її еволюція від заперечення демократії до виникнення ідеї демократичного елітизму. За час свого існування демократія модифікувала, доповнила свої принципи настільки, що вже не містить в собі відвертої суперечності елітизмові. Останніми роками здобуває поширення концепція множинності (плюралізму) еліт, згідно з якою еліти нібито врівноважують одна одну і запобігають встановленню тоталітаризму (О. Вони виявляються в тому, що, по-перше, вихідний принцип елітизму - нерівність людей, тоді як класична теорія демократії проголошує їх рівність, хоча б політичну; по-друге, елітизм виходить з того, що реальним субєктом політичної влади є еліта, в той час як таким субєктом для демократичної теорії є народ. У другому розділі дисертації - "Концепції демократичного елітизму як теоретична форма розвязання суперечності між демократією та елітизмом" - аналізуються основні з концепцій демократичного елітизму, зясовується їх сутність, особливості, а на основі цього розкриваються механізми ефективного поєднання демократії з елітизмом.В дисертаційному дослідженні вперше у вітчизняній політології детально проаналізовані основні з концепцій демократичного елітизму, розкрито їх сутність, особливості, виокремлені умови ефективного поєднання демократії та елітизму. Здійснено це шляхом вирішення таких питань: зясовано причини невідповідності ідеалу демократії політичній реальності; показано еволюцію елітизму від заперечення демократії до виникнення ідеї демократичного елітизму; розкрито сутність основних концепцій демократичного елітизму, визначено їх особливості, спільні та відмінні риси; доведено сумісність демократії та елітизму, виявлено умови їх ефективного поєднання. Демократія не може бути безпосередньою владою народу у прямому значенні цього слова. Концепції демократичного елітизму є не тільки спробами теоретичного поєднання демократії та елітизму, а й містять цінні рекомендації щодо практичного вирішення цієї проблеми. Зіглера виокремлено і обґрунтовано найважливіші характеристики еліт та умови функціонування політичної системи необхідні для ефективного поєднання демократії та елітизму.
План
Основний зміст дисертації
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
