Анализ трактовки Канта соотношения бытия и мышления. Гегелевское понятие определенной формы сознания как явления или наличного бытия духа. Звук как наличное бытие. Характеристика внутреннего конфликта, порождаемого различением сущего и бытия сущего.
При низкой оригинальности работы "Сущностные характеристики категории Dasein как "места" раскрытия бытия звука", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
СУЩНОСТНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ КАТЕГОРИИ DASEIN КАК «МЕСТА» РАСКРЫТИЯ БЫТИЯ ЗВУКАПерефразируя Канта, можно дать следующую трактовку его понимания соотношения бытия и мышления: чтобы мыслить сущее в самом его бытии, а не в качестве предмета познания, нужно совершенно иначе мыслить, понять мышление как прямую посвященность в бытие, понимание в бытии. Бытие есть бытие также и потому, что оно временит (verweilt), находит определенную, особую, «индивидуальную, цельную» форму устойчивого существования (des Daseins) и задерживается в этой форме. Речь идет не о качествах сущего, а о самом бытии как качестве, о бытии чего-либо в качестве себя. Так звучание своим бытием приводит в движение собственные «абстрактные», отвлеченные моменты, каждый раз претендовавшие быть выражением самого бытия (как бы отвлекающиеся от бытия звучания и увлекающиеся собственным бытием в качестве отдельного звука, морфемы, слова), всего бытия. Сущее, если оно есть (существует), есть не это (не только это) наличное, а и бытие, само бытие, вообще бытие, снимающее свою вот-эту моментальную наличность в бытии.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
