Субкультура дошкольного детства как часть общечеловеческой культуры - Курсовая работа

ФГАУ ВПО "Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. СУБКУЛЬТУРА ДОШКОЛЬНОГО ДЕТСТВА КАК ЧАСТЬ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ Выполнила студентка 3курса группы ЗБДО-13-с 2 ПИ СВФУЧтоб понять ребенка, выявить круг существующих проблем, необходимо рассмотреть мир детства как автономную социокультурную реальность, своеобразную субкультуру, которая обладает своим языком, структурой, функциями, традициями, а не только как продукт социализации и изучения со стороны взрослых. Современный ребенок проводит перед экраном большую часть своего времени, и зачастую экран становится единственным "другом" ребенка. То, что видит ребенок с экрана - это продукт низкого качества, не ориентированный на ребенка, зачастую, совершенно чуждый нашей культуре. Экран демонстрирует ценности власти, богатства, удовольствия, формируя тем самым особое эгоцентрическое мировосприятие ребенка. Детская субкультура, обладая неисчерпаемым потенциалом вариантов становления личности, в современных условиях приобретает значение поискового механизма новых направлений развития общества.Детская субкультура (от лат. sub - под и cultura - возделывание, воспитание, развитие) - в широком значении - все, что создано человеческим обществом для детей и детьми; в более узком - смысловое пространство ценностей, установок, способов деятельности и форм общения, осуществляемых в детских сообществах в той или иной конкретно-исторической ситуации развития. "Субкультура - совокупность специфических социально-психологических признаков (норм, ценностей, стереотипов, вкусов и т.п.), влияющих на стиль жизни и мышления определенных номинальных и реальных групп людей и позволяющих им осознать и утвердить себя в качестве "мы", отличного от "они" (остальных представителей социума) Детская субкультура обладает относительной автономией, поскольку в любом обществе дети имеют свой собственный язык, свои формы взаимодействия, свои моральные регуляторы поведения, весьма устойчивые для каждого возрастного уровня и развивающиеся достаточно независимо от взрослых. Понятие детской субкультуры возникло в связи с ростом гуманизации и демократизации общественной жизни, поворотом общественного сознания от понимания ребенка как существа, лишь готовящегося стать личностью, к признанию ценности детства в развитии общечеловеческой культуры. Содержание детской субкультуры - это тот мир, который детское сообщество создавало для себя на протяжении всего социогенеза, его составляют: традиционные народные игры, хороводы, подвижные игры, детский фольклор (считалки, дразнилки, заклички, сказки, страшилки, загадки); детский правовой кодекс (знаки собственности, взыскание долгов, право старшинства в разновозрастных группах); детский юмор и мифотворчество; детское философствование (вопросы типа "почему", рассуждения о жизни и смерти); детское словотворчество (этимология, языковые перевертыши, неологизмы); эстетические представления детей; наделение прозвищами сверстников и взрослых, религиозные представления (детские молитвы и обряды). Уважительное отношение к детской жизни в различных слоях общества в России было обусловлено, с одной стороны, религиозными представлениями о ребенке как воплощении ангельской чистоты, простоты и целомудрия в соответствии с евангельским призывом "Будьте как дети", с другой - проявлялось в признании за детьми автономного мира детской субкультуры и пространства детских игр.В своей книге "Психология игры" он отмечает: "Игра в дошкольном возрасте особенно сенситивна к сфере человеческой деятельности и межчеловеческих отношений, и установление, что основным содержанием игры является человек - его деятельность и отношения взрослых друг к другу, и в силу этого игра есть форма ориентации в задачах и мотивах человеческой деятельности" В. В играх ребенок имеет большую возможность активно действовать, познавая окружающий мир, осваивать отношения между людьми, моделировать их, совершенствовать свое поведение и учиться управлять им. К таким играм можно отнести такие традиционные для Росси игры, как "Жмурки", "Горелки", "Казаки-разбойники", "Лапта", "Бояре" и другие. В этих играх ребенок знакомится с нелегким крестьянским трудом, учится ценить и уважать его. Вопросы служат средством расширения детского сознания, ориентируют как ребенка, так и взрослого на динамическое общение и творческое сотрудничество, создают такую ситуацию, в которой необходим творческий поиск, совместный для взрослого и ребенка.Способами, средствами ее осуществления являются различные методы - наблюдение, эксперимент, беседа, анализ продуктов деятельности и др., направленные на сбор психологических фактов и установление определенных закономерностей. Так, изучая культуру общения дошкольника со сверстниками, исследователь наблюдает за ним в играх, на прогулке, в процессе еды и т.д. Перед любым наблюдением формулируется цель: какое психическое проявление будет изучаться, например сфо

Оглавление

Введение

Глава 1. Теоретические подходы о детской субкультуре

1.1 Понятие субкультуры и признаки

1.2 Компоненты детской субкультуры

1.3 Игра как форма детской субкультуры

Выводы по первой главе

Глава 2. Исследование особенностей субкультуры дошкольников

2.1 Подбор методик

2.2 Изучение особенностей развития детской субкультуры

Заключение

Список использованной литературы