Функції емблематичних механізмів у формуванні первісного досвіду, їх роль в утвердженні координаційних сенсостимулювальних систем, синкретичних зумовленостей. Зв"язок виникнення міфічної творчості з первісними когнітивними акціями "проникнення" у природу.
Структурно-семіотична конвергенція міфу та емблемиЯкщо в структурі класичної емблеми міфологічний матеріал відігравав роль вторинної візуальної репрезентативності, то у давній свідомості візуально конкретизовані сенси були частиною первинного процесу утвердження досвіду. Якщо в структурі емблеми міфологічний матеріал відігравав роль вторинної візуальної репрезентативності, то у давній свідомості візуально конкретизовані сенси були частиною первинного процесу утвердження досвіду. Доречним видається погляд на міф як систему, що презентує світоглядну, метафізичну (Д. У такому руслі розглядав міф Ролан Барт, наголошуючи на прикметі комунікативної системності: «Міф не може бути річчю, концептом або ідеєю; Відзначаючи однакову вагомість зображальних та мовних «повідомлень», французький структураліст стверджує, що і схема, і копія, і малюнок, слово чи знак мають лише практичну цінність: «Міфічне повідомлення формується з матеріалу, який уже оброблений для завдань конкретної комунікації; так як будь-які матеріальні носії міфу, зображальні чи графічні, передбачають наявність свідомості, яка наділяє їх значеннями» [2, с.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
