Ранньохристиянська архітектура та вплив на неї візантійської архітектурної традиції. Символізм планувальної структури та простору християнського храму. Основні етапи розвитку візантійської архітектури. Внесок Візантії у світову архітектурну спадщину.
Про базиліку як спорудження, дуже розповсюдженому в римлян, варто відзначити особливо. Тип базиліки (від грецьк. "базиліке" - "царський будинок") - прямокутної витягнутої будівлі для громадських зібрань і рад - виник вже в Греції в III ст. до н. е. Базиліка зводилася в центрі давньоримських міст. Тут відправлялося судочинство, укладалися торгові угоди, крім того, городяни приходили сюди провести час. Базилікою називають також християнський храм, що композиційно слідує римському прототипові. У Римі базиліки розташовувалися звичайно біля форумів і зявилися, очевидно, у 2 ст. до н. е. (базиліка Порція, 184 р. до н. е.).
З цього часу і до початку 4 ст. н. е. (базиліки Максенція - Костянтина в Римі, 307-313 рр.) вони зводилися на всіх скорених римлянами територіях. Коли після видання в 313 р. Міланського едикту про віротерпимість християнам було дозволено відкрито сповідати свою віру, базиліки послужили прототипом для зведення християнських церков.Давньоримська базиліка мала чітко виражені особливості в плані. Перекриття широкого середнього нефа спочивало на двох рядах колон (чи стовпів), по сторонах до нього примикали один чи кілька бічних нефів, що також опиралися на колони. Нартекс, чи вестибюль, був один на всі нефи. На протилежному кінці середнього нефа знаходилася вівтарна частина, чи вима, де був жертовник з нішеобразною апсидою за ним. У базиліках, що служили будинками судів, судочинство відправлялося саме у вівтарній частині, тут малися крісла для суддів, суддівських чиновників і адвокатів ведучих позов сторін. Публіка стежила за ходом розгляду, стоячи в нефах.
Коли в 4 ст. християни зробили базиліку місцем богослужінь, виявилося, що її внутрішній пристрій цілком підходить для здійснення церковних обрядів. Жертовник пересвятили, єпископ зайняв місце судді, а пресвітери - місця навколо. Парафіяни заповнили нефи, що відокремлювалися тепер від передалтарної частини низьким парапетом, що згодом перетворився у вівтарний барєр. Незабаром, однак, введення процесій з пісньоспівами, що виконуються на початку і кінці служби при вході і виході духівництва, привело до того, що для них стали використовуватися бічні нефи.Нартекс залишався єдиним місцем у церкві, куди допускалися люди, на яких була накладена покута, а також готуються прийняти водохрещення. З боку вівтарної частини середній неф звичайно завершувався аркою, найчастіше чудово прикрашеної (іноді її називають тріумфальною аркою). Так, поступово, всі елементи язичної базиліки наповнялися християнським змістом.Однією з найбільших у Римі була базиліка Ульпія, побудована архітектором Аполлодором Дамаським для імператора Траяна бл. 107-113 рр. Весь форум Траяна композиційно будувався навколо базиліки Ульпія. Її фасад (довга сторона цієї базиліки) виходив на велику площу, посередині якої була споруджена кінна статуя імператора. Будинок (розміром 117 м на 55 м у плані) мав всього 5 нефів; обидві торцеві сторони закінчувалися екседрами (великими напівкруглими приміщеннями) з вівтарями і місцями для суддів і радників.
2. Ранньохристиянська архітектура Равенни .Впливи візантійської архітектурної традиції
Спочатку Равенна була поселенням етрусків або умбрів, можливо фессалійцев. Римляни, колонізували всю Паданскую долину зявилися в Равенні в II столітті до н. е..
У I столітті н. е.. - На місці більш раннього поселення імператор Октавіан Август закладає військовий порт Классіс. Навколо виростає римське місто. Берегова лінія моря поступово відсувалася на схід через мулу і піску, принесеного річкою По. Візантійський історик Йордан в середині VI століття писав, що на місці порту Классіс він побачив не щогли, а яблуні.395 рік - поділ Римської імперії на Західну і Східну. Імператором Західної імперії зі столицею в Мілані стає Гонорій. У 402 році після облоги Мілана вождем вестготів Аларіхом Гонорій переносить столицю Західної Римської імперії в Равенну. Він сам і його сестра Галла Плацидия вибирають місто своєї постійної резиденцією. У Равенні зводяться перші християнські споруди. Равенна з цього часу набула значення економічного, політичного, культурного центру.
450-470-і роки - боротьба за владу над Західною Римською імперією. Змінюються 9 імператорів. Останнього з западнорімскіе імператори Ромула Августула в 476 році скидає варвар Одоакр. Західна Римська імперія перестає існувати. Одоакр править Італією з Равенни.
493 рік - Одоакр убитий Теодорихом, вождем остготів. Східно-римський імператор Анастасій I визнає Теодоріха правителем Італії. Останній робить столицею свого королівства Равенну. Після смерті Теодоріха (526 рік) містом править низка Остготского правителів: його дочка Амаласунта (регентша при його ж сина Аталаріха), Теодахад, Вітігес.
540 рік - Юстиніан (імператор Візантії з 527 року) осаджує Равенну, і Вітігес капітулює. Після смерті Юстиніана до 1-ої половини VIII в. Равенна залишається візантійської, в якості столиці особливої ??освіти - Равеннського екзархату.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
