Всезагальність, універсальність добра, що підносить його носія до безсмертя - сутність релігійно-міфологічної концепції моралі. Аналіз особливостей суспільно-трудової теорії моральності. Табу інцесту та його роль у становленні моральних почуттів.
При низкой оригинальности работы "Історія ідей походження моралі. Антропогенез і регулювання стосунків. Міфологічна свідомість і мораль. Моральні якості людини ранніх культур", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Це мораль ідеалу, в якій добро має вселюдський характер (спокута гріхів усіх людей) на відміну від добра у його локальних виявах: у доброчесній поведінці окремих людей. Щодо людини, то, поряд з ідеєю атомістичного її походження, Демокріт висуває надзвичайно цікаву і незвичну для його часу ідею самостановлення людини як духовної, мислячої, наділеної мовою творчої істоти. Тобто, його етика телеологічна: вона виходить з принципу, що в людині, як і будь-якій речі, покладено внутрішнє прагнення до благої мети та до вищого блага як кінцевої мети. Якщо тварина покладається на свої готові, дані їй від природи органи, то людина, внаслідок біологічної невизначеності, вже від природи змушена вести відмінний від тварин спосіб життя. Тобто, ті якості, які відзначав як сутнісно людські, скажімо, Гердер у праці "Ідеї до філософії історії людства" (1791) та які використовує філософська антропологія, що має біля своїх витоків романтичну філософську традицію і "філософію життя" (Гердер, Ніцше, Клагес).
Список литературы
моральний суспільний інцест безсмертя
1. Ботавина Р.Н. Этика деловых отношений: Учебное пособие для студентов обучающихся по экономическим специальностям. - М.: “Финансы и статистика”, 2010. - 208с.
2. Гах Й.М. Етика ділового спілкування: Навч. посібник. - К.: Центр навчальної літератури, 2012. - 160с.
