Анализ Свода Законов Российской Империи и либеральных законов второй половины столетия. Характеристика государственной парадигмы в отношении староверов империи. Вреднейшие секты – старообрядцы беспоповщинского толка, отвергающие браки и молитву за царя.
При низкой оригинальности работы "Старообрядческий вопрос в Российской империи и либеральные законы второй половины XIX в.", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Старообрядческий вопрос в Российской империи и либеральные законы второй половины XIX в.На заседании Комитета было решено разделить старообрядцев на "более вредные и менее вредные секты" по каноническим характерам и гражданским (отношение к молитве за царя и к браку). Однако данным правом могли воспользоваться лишь старообрядцы менее вредных сект, решение распространялось лишь на те местности, где старообрядцев было больше, чем приверженцев официальной церкви. Наделение старообрядцев незначительными гражданскими правами шло медленно, принимаемые меры оговаривали преимущество никониан перед старообрядцами, правами наделялись лишь часть старообрядцев. Однако данный закон оговаривал право на брак лишь для "явных", записных старообрядцев "от рождения", т. е. право воспользоваться этим законам могли лишь те старообрядцы, которые сами и родители которых ни разу не прибегали к таинствам синодальной церкви, будь то даже крещение. Кроме того, запись, установленная правительством, носила характер гражданского брака, а сам брак именовался "раскольническим", что для старообрядцев имело оскорбительный подтекст.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы